多元文化图景与电视话语选择——京奥开幕式电视文本比较研究

摘要

北京奥运开幕式，是我国建国以来最盛大的国家庆典，充分调动民族经典符号与现代科技手段，展示了古老中国的伟大文明与共和国和平崛起的宏愿，赢得世界性赞誉。在3.14拉萨骚乱、奥运火炬海外传递受阻、汶川大地震等纷纷扰扰的国际舆论背景下，少数海外媒体表达了对中国、对北京奥运的抵制与质疑。在远非平等的国际话语秩序内，在北京奥运会这个世界性的文化交流场域中，我们应积极向世界说明历史的和现今的中国，成为中国意义与价值的有效输出者和阐释者。
　　 当前中国的电视研究大多停留在经验实证主义理论的运用上，无法深刻揭示复杂文化语境中电视的文本特性。批评话语分析的理论基础和流派方法，为我们研究北京奥运会开幕式电视文本提供了一种解释性、情境化和建构性的方法。在此基础上，我们整合出一个包括语境分析、文本分析和阐释分析的三维研究框架。通过对中国、日本、美国、英国、法国等5个国家京奥开幕式电视文本的比较，研究符号系统的意义生成机制、意义在跨文化传播过程中的变异及产生的原因，为以后的国家形象传播总结共享机制。
　　 语境分析，从历史语境和社会语境两个维度，梳理奥运会开幕式的电视转播史以及2008年中国所处的波诡云谲的国内外媒介环境，从而了解媒介发展（尤其是电视媒体）在奥运文化传播过程中的重要作用，勾勒出中国媒介话语在国际话语体系中的位置，理解京奥开幕式对于中国和世界的意义。
　　 文本分析，包括宏观分析和微观分析两个部分。宏观分析，通过描述京奥开幕式意义的符号呈现方式，分析如何利用已有的中国元素来呈现传统文化和现代文明，归纳梳理如何吸收、转化已有的中国元素的意义生成机制。微观分析，将中国CCTV、美国NBC、英国BBC、日本NHK、法国2台的京奥开幕式电视文本进行横向比较。从文本结构、解说框架和镜头语言三个方面着手进行比较，试图厘清各国电视文本意识形态的呈现策略。
　　 阐释分析，在分析比较京奥开幕式5国电视文本异同的基础上，运用萨义德的“东方主义”理论，阐释各国电视转播文本在跨文化传播过程中产生误读的原因。由于意识形态的“东西分立”、文化差异的根深蒂固、国家利益至上的必然选择，西方借助强大的信息传播网，用“他们/我们”的话语呈现策略，支配、重构、控制东方。西方社会对北京奥运会的褒贬不一都可以在“东方主义”话语下找到注解。
　　 电视话语的共享机制。当东西方文明在北京奥运会期间实现对话与交流时，我们获得了以西方为参照系深刻检视自我的宝贵机会：中国在世界眼中不应该只是一个“经济大国”，更应该是一个“文化大国”。借奥运文化传播契机，了解电视文本话语秩序的转型趋势，建立更为国际化的议程设置和主题，使我们的话语更和谐地纳入国际话语体系，进一步提升文化软实力，增强传播效果，使世界了解中国、理解中国、信任中国。

目录

文摘

英文文摘

声明

1 引 言

2 批评话语分析的理论基础与整合框架

3 语境分析：京奥开幕式电视文本的社会——历史语境之维

4 文本分析（上）：京奥开幕式电视文本的宏观分析

5 文本分析（下）：京奥开幕式电视文本的微观分析

6 阐释分析：京奥开幕式电视文本的“东方主义”话语建构

7 和而不同：电视文本话语的共享机制

结 语

致 谢

参考文献

附录1 攻读学位期间发表的论文目录