《歧路灯》的教育民俗研究

摘要

十八世纪李绿园的《歧路灯》作为研究教育问题的小说，描绘了丰富的教育民俗事象。与之同时代的《红楼梦》《儒林外史》《聊斋志异》都反映了作者对读书、科举、受教育的态度和观点。本文在吸纳以往研究成果的基础上，从“教育民俗”概念的界定入手，分析《歧路灯》中的教育民俗事象，试图探讨作者的教育观。
　　 本文分为三大部分。第一部分浅析李绿园的生平、小说创作的社会背景和直接动机。李绿园的生平与谭绍闻的人生经历完全不同，因此《歧路灯》不是作者的自传。作者创作《歧路灯》，是为了表达对教育问题的思考。社会赌博之风、塾师家庭的出身、为师任教的人生经历、以及自身家庭教育问题，为李绿园创作《歧路灯》奠定基础。
　　 第二部分为《歧路灯》与同时代《家训》的教育民俗浅析。李绿园的《歧路灯》和他的《家训谆言》有着密切的联系，与同时代《家训》在教育观方面产生共鸣。本文从家庭、私塾和社会三方面浅析《歧路灯》与同时代《家训》的教育民俗，以此来窥探《歧路灯》的教育民俗与当时社会教育民俗之间的印证关系。
　　 第三部从《歧路灯》的教育民俗看作者的教育观，兼与同时代小说相比较。《歧路灯》作为教育小说，展现教育民俗事象，反映教育问题。但它反映的不是个别的、独特的教育问题，而是当时社会的教育问题，是社会的重要组成部分。与之同时代的小说《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》，都透过教育民俗事象，表达对读书、科举、教育问题的思考，并对子弟教育出路进行积极探索，形成教育观。而《歧路灯》与《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》对教育民俗的描写有着不同取向，体现出不同的教育观。
　　 最后，在结语部分对《歧路灯》的教育民俗和作者的教育观做一个简短的总结，指出本文的不足之处，表达对《歧路灯》研究的展望。

目录

文摘

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声明

1 导论

2 李绿园的生平与《歧路灯》的创作

3 从《歧路灯》看教育民俗，兼与同时代《家训》比较

4 从《歧路灯》的教育民俗看作者的教育观，兼与同时代小说相比较

5 结 语

致 谢

参考文献