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“这个人”的救赎之路——克尔凯郭尔的信仰观研究

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1 绪论

1.1 研究背景与意义

1.2 国内外研究概况

1.3 论文的主要研究内容

2 这个人——信仰的主体

2.1 对马丁·路德和时代信仰观的批判

2.1.1 对马丁·路德宗教思想的继承与批判

2.1.2 对“群众”或“集体”等类观念的批判

2.2 信仰的主体——存在个体

2.2.1 个体主义的“误区”

2.2.2 个体与存在

2.3 个体存在的目的——上帝

3 个体寻求信仰的必要性

3.1 个体生存方式的选择——“生存三阶段①”

3.1.1 审美阶段

3.1.2 伦理阶段

3.1.3 宗教阶段

3.2 个体的生存状态——绝望

3.2.1 绝望是“致死的疾病”

3.2.2 绝望的形式

3.2.3 绝望是罪

4 个体的救赎之路——信仰

4.1 信仰与理性

4.1.1 对“理性论证上帝存在”的批判

4.1.2 信仰是悖论

4.1.3 信仰与激情

4.2 信仰使个体获得拯救成为可能

5 结语:作为“医生”的克尔凯郭尔

致谢

参考文献

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摘要

索伦·克尔凯郭尔,十九世纪丹麦思想家。他以“存在主义”之父,被世人所熟知。他把人与“存在”联系起来,为以后“存在哲学”的发展提供了契机。但是如果让克尔凯郭尔选择的话,他会毫不犹豫的说,我的最大成就是“基督耶稣”。作为虔诚的基督徒,他的全部著作都在围绕如何成为基督徒来阐述。要成为基督徒,就要找到为之生为之死的观念,这个观念就是信仰。信仰是其宗教思想的基本主题和底蕴。在他看来,只有通过信仰,个人才能成为真正的基督徒,才能从绝望中获得拯救,才能实现生活的全部意义。
  在上述的背景下,本文以“信仰”为主题,以“救赎”为“桥梁”,从而把克尔凯郭尔的存在哲学和宗教思想连接起来。旨在说明:信仰的主体是“单个个体”,而且“个体”是与“存在”相关;从论述个人生存的三种方式和个人生存的根本处境是绝望出发,突出个人的生存困境,从而彰显出个人寻求“信仰”和“救赎”的必要性;从理性和信仰的关系出发,说明信仰的本质是“悖论”,以及信仰为个体提供救赎的可能性。

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