声明
摘要
前言
1 “精”、“气”、“血”、“阴”、“阳”、“津液”的概念及其逻辑关系研究
1.1 “气”之概念探讨
1.1.1 “气”之概念研究现状
1.1.2 “气”之概念评析
1.2 物质层面上的“阴"与“精’’、“血”、“津液”逻辑关系探讨
1.2.1 物质层面上的“阴”与“精”、“血”、“津液”逻辑关研究现状
1.2.2 物质层面上的“阴’’与“精”、“血”、“津液”逻辑关系评析
1.3 物质层面上的“阳刀与“气”的逻辑关系探讨
1.3.1 物质层面上的“阳”与“气”的逻辑关系研究现状
1.3.2 物质层面上的“阳’’及其与“气”的逻辑关系评析
2 “气分阴阳”学说的合理之处
2.1 “气分阴阳”学说的主要学术观点
2.2 进一步肯定了“气”的物质性
2.3 纠正了既往认识中物质层面上的“阴”与“精”、“血”、“津液’’概念的交叉混淆
2.4 纠正了既往认识中物质层面上的“阳”与“气”合称为“阳气’’之不妥
2.5 纠正了既往认识中“阳虚”与“气虚”概念之不清
3 “气分阴阳”学说的不合理之处
3.1 与临床组方原则的相悖
3.2 与中药学理论的相违
3.3 与“气阴两虚”证候的相左
3.4 与病机学说的不符
3.5 学说自身的歧义性
3.6 学说自身的模糊性
4 广义“脏气”的“气分为三”假说之建立
4.1 广义“脏气”的“气分为三”假说主要内容
4.1.1 广义“脏气”的“气分为三”假说基本观点
4.1.2 基于“气分为三”假说的五脏脏阴、脏阳、脏气(狭义)功能阐释
4.2 “气分为三”假说的哲学基础
4.3 《内经》分类方法对“气分为三”假说建立的启发
4.3.1 《内经》病因分类的二分思维和三分思维
4.3.2 《内经》人体部位划分的二分思维和三分思维
4.3.3 《内经》阴阳之气再分的二分思维和三分思维
4.3.4 《内经》经络分类的二分思维和三分思维
4.3.5 《内经》脉诊部位划分的二分思维和三分思维
4.4 “气阴两虚”证候对“气分为三”假说的佐释
4.4.1 “气阴两虚”证候的文献渊源
4.4.2 “气阴两虚’’证候对“气分为三”假说的印证
4.5 临床用药对“气分为三”假说的反证
4.5.1 生脉散的文献渊源
4.5.2 生脉散的功效与“气分为三”假说的契合
5 基于“气分为三”假说的肝气虚证、肝阳虚证、肺阳虚证、脾阴虚证、肾气虚证研究
5.1 肝气虚证研究
5.1.1 肝气虚证的理论渊源
5.1.2 肝气虚证的l艋床表现
5.1.3 肝气虚证的遣方用药
5.2 肝阳虚证研究
5.2.1 肝阳虚证的理论渊源
5.2.2 肝阳虚证的Il缶床表现
5.2.3 肝阳虚证的遣方用药
5.3 肺阳虚证研究
5.3.1 肺阳虚证的理论渊源
5.3.2 肺阳虚证的临床表现
5.3.3 肺阳虚证的遣方用药
5.4 脾阴虚证研究
5.4.1 脾阴虚证的理论渊源
5.4.2 脾阴虚证的临床表现
5.4.3 脾阴虚证的遣方用药
5.5 肾气虚证研究
5.5.1 肾气虚证的理论渊源
5.5.2 肾气虚证的临床表现
5.5.3 肾气虚证的遣方用药
6 结语
参考文献
文献综述(脏气分类方法及其相关问题研究概况)
在校期间发表的论文目录
致谢
湖北中医药大学;