论康德超越的理性概念

摘要

哲学的发展便是对理性概念的不断深入认识,或是理性不断深入自身的过程,因此自古希腊哲学之始每一种哲学都代表着一种理性观,同时每一哲学作为同一理性概念在不同逻辑阶段的规定性又具有其必然性和继承性,康德哲学也不例外。也就是在这个意义上本文要追溯康德超越理性概念的理论渊源和思想背景,即在哲学史的纬度把握康德哲学的原则、理解康德哲学的问题,从而彰显康德超越理性概念的魅力,同时也在德国古典哲学家对理性概念的进一步深入认识的视界下呈现出康德这一超越理性概念的影响和局限性。
　　 本文通过对康德理性概念的具体区分与界定,包括对理性与知性的区分、自在之物或本体自身的区分等等,揭示出康德超越的理性概念,并且提炼出这种超越的理性概念在理性自身中的不同超越性内涵。在认识论领域,引导知性达到知识之最高统一性和趋向完备的“调节性运用”;以及在道德实践领域,道德主体作为理性的存在者,其自身为自身立法,从而制定出对一切理性存在者的意志都普遍有效的实践法则,自行遵守,即康德所谓“意志自律”。

目录

文摘

英文文摘

引言

第一章 康德理性概念的历史渊源与思想背景

第一节 希腊哲学及中世纪哲学的理性概念及局限性

一、希腊古典时期的理性观

二、希腊化及罗马帝国时代时代哲学的理性观

三、中世纪的理性观

第二节 康德之前近代哲学的理性观及局限性

一、近代理性观的萌芽:人文主义和宗教改革

二、近代经验论

三、近代唯理论

第二章 康德对理性概念的基本区分

第一节 理性与知性的区分

一、知性及其最高原理“先验统觉”

二、与知性相区别的理性

三、理性对知性的超越

第二节 自在之物或本体的多重区分

一、现象与自在之物的区分

二、自在之物与本体的区分

三、作为本体的理性理念

第三章 康德理性概念的超越性内涵

第一节 先验理念

一、先验理念的内涵

二、先验理念的调节性运用

三、“好像”的客观性

第二节 实践自由

一、实践自由的基础

二、实践法则的基本特征

三、道德律的三个形式

第四章 德国古典哲学对康德理性概念的继承和发展

第一节 费希特哲学对康德理性概念的继承和发展

第二节 谢林哲学的理性自我意识原则

第三节 黑格尔哲学的理性原则

结束语

参考文献

致谢