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早期儒家典籍中的孔子形象——以《论语》和《孟子》为中心

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目录

摘要

绪论

第一章 《论语》中的孔子形象

第一节 聪明的学者

一、学而不厌

二、敏而好学

第二节 有趣的师者

一、有教无类

二、因材施教

第二章 《论语》中孔子形象的丰富性

第一节 孔子之志

一、仁人

二、志士

第二节 孔子之勇

一、“矛盾”的勇士

二、“莽撞”的勇士

第三节 孔子之怨

一、怨时怨世

二、怨君怨人

第三章 《孟子》中的孔子形象概述

第一节 圣人孔子的形成

第二节 对孔子形象的改造

第四章 其他先秦典籍中的孔子形象概述

第一节 《礼记》书中的孔子形象

第二节 《庄子》中的孔子形象概述

结语

参考文献

致谢

声明

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摘要

此篇论文共分四章,绪论部分介绍了此前学者的研究成果和本文的写作目的,第一章着重论述《论语》一书中的孔子形象,《论语》中的孔子形象基本上是真实可信的,没有经历过多的改造与重塑,本章着重论述孔子的学者形象和师者形象。并提出支撑他成为伟大政治家和思想家的正是他的好学、乐学、会学这一观点。在孔子的师者形象这一节中,主要论述孔子留给我们的“有教无类”和“因材施教”这两个宝贵的教学财富。二者相辅相成,具有内在的逻辑联系。第二章着重讲述孔子形象在《论语》一书中的丰富性,他是一位“志士”,期盼以自己的“仁德”拯救这乱世,他是一位“勇士”矢志不渝地践行着自己心中的“义”同样他也是一位“怨夫”为自己的主张不能实现而愤愤不平。这些构成了《论语》中生动鲜明,栩栩如生的孔子形象。第三章论述《孟子》一书中的孔子形象,这时的孔子形象已经被孟子加以改造“拿来”为己用了。着重论述孟子对孔子的神化,和孟子为抬高儒家学说而对孔子形象进行重构。且已经从一位凡人走向了圣坛。第四章讲述其他先秦典籍中的孔子形象,以观诸多典籍对孔子形象的进一步改造。结论部分梳理先秦诸多典籍对孔子形象的改造的原因及意义。孔子形象是中国文学艺术长廊中的一个艺术瑰宝,是值得我们不断深入研究的。

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