摘要
绪论
第一章 “词本事”界说与“尊体”的基本问题
第一节 词本事概念界说与本文的文献范畴
一、古人对“词本事”的理解
二、今人的理解及本文的界说
第二节 宋词之“尊体”与清代“尊体”运动之别
一、“尊体”的提出与清代“尊体”运动
二、宋人的“尊体”意识及其与清代的区别
三、宋词“尊体”的本质及其内在机制
第二章 “词本事”的书写意图与宋人的“尊体”意识的线性发展
第一节 “前苏轼时代”的词本事书写
一、“前苏轼时代”词本事文献梳理
二、“前苏轼时代”词本事书写的随意性与偶然性
第二节 苏轼的本事书写及其带来的转变
一、苏轼的叙事性词序
二、苏轼在笔记体著作中对其词本事的“再书写”
三、苏轼“自书本事”的“尊体”意义
第三节 “自书本事”现象的发展及“以事传词”的书写意图
一、“自书本事”现象的发展
二、词作者后辈书写的“先人本事”
三、“以事传词”书写意图的“尊体”意义
第四节 宋人词话中的词本事及其“以词传人”书写意图
一、《时贤本事曲子集》的词本事书写意图
二、周密《浩然斋词话》中具有存史意识的本事书写
三、“以词传人”的书写意图与“一代文学”观念的初步奠基
第三章 “学问化”本事书写与宋代词学的生成
第一节 从不严谨的本事记录到事实考证
一、“词本事”书写方式走向“学问化”的两种表现
二、“词本事”的“学问化”书写对宋代词学的“催生”
第二节 “词本事”书写与词论的逐步融合
一、“词本事”书写与词论融合的两种形式
二、“学问化”的本事书写与“考论整合”的宋代词学
第四章 艳情本事的转变与宋人对词体“侧艳”道德偏见的消弭
第一节 早期对“侧艳”的道德偏见
第二节 艳情本事的虚构与艳情题材的“纯情化”
一、艳情本事走向“虚构”的转变
二、虚构艳情本事的“纯情化”
第三节 破除“侧艳”道德偏见的尊体意义
第五章 “词本事”的政治寄托与传统诗学对“尊体”的影响
第一节 宋初“词本事”中的“文学误国论”
一、“文学误国论”的源流
二、宋人在本事书写中对“文学误国论”延续与摆脱
第二节 从俚俗词本事看词体对“怨刺传统”的回归
第三节 从南渡后的“词本事”看词体对“诗言志”的回归
第六章 “词本事”的“音乐性”记载与全面尊体意识
第一节 宋代“词本事”中的“音乐性”现象梳理
第二节 宋人对词体“音乐性”的专门论述及其全面尊体意识
一、北宋人对词体的音乐性较少专门论述
二、南宋“雅派词人”对周邦彦的继承
三、从姜夔的词序看雅派词人的全面尊体意识
结语
参考文献
攻读学位期间发表论文
致谢
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