摘要
1 绪论
1.1 研究的背景
1.2 研究的目的和意义
1.2.1 研究的目的
1.2.2 研究的意义
1.3 国内外研究现状
1.3.1 国内研究现状
1.3.2 国外研究现状
1.4 本文研究的主要内容和方法
1.4.1 研究的主要内容
1.4.2 研究的主要方法
1.5 本文的创新之处
2 满族生产方式中的生态文化内涵
2.1 马克思生产方式决定作用理论
2.1.1 决定社会制度的变迁
2.1.2 决定人类社会的发展
2.1.3 决定社会精神面貌的状况
2.2 满族社会的渔猎生产方式
2.2.1 渔猎生产方式中体现的倚靠自然的生态精神
2.2.2 渔猎生产方式中体现的敬畏生命的生态精神
2.3 满族社会的农耕生产方式
2.3.1 农耕生产方式中体现的适时调整的积极生态观
2.3.2 满族求雨习俗中蕴含的生态美学思想
2.4 本章小结
3 满族萨满教中体现的生态文化内涵
3.1 马克思的宗教观
3.1.1 马克思宗教观的本质
3.1.2 宗教的两重性
3.1.3 马克思宗教观的功能
3.2 满族萨满教与满族社会
3.2.1 满族萨满教是满族文化的传承者
3.2.2 满族萨满教是满族社会的凝聚者
3.2.3 满族萨满教是人与自然的沟通者
3.3 满族萨满教中体现的生态文化思想
3.3.1 满族萨满神话中体现的感恩自然的生态精神
3.3.2 满族跳神仪式中体现的敬畏自然的生态精神
3.4 本章小结
4 满族风俗习惯中体现的生态文化内涵
4.1 马克思的文化观
4.1.1 马克思文化观的本质
4.1.2 马克思文化观的内涵
4.2 满族社会崇拜文化中蕴含的生态文化思想
4.2.1 自然神崇拜体现的互利生态观
4.2.2 图腾神崇拜体现的的契约生态观
4.2.3 祖先神崇拜体现的思源生态观
4.3 满族社会民俗文化中蕴含的生态文化思想
4.3.1 祭祀风俗中蕴含的节制回馈的生态精神
4.3.2 狩猎风俗中蕴含的持续发展的生态精神
4.3.3 饮食风俗中蕴含的顺应发展的生态精神
4.4 本章小结
5 满族聚居地的生态文化现状及其复兴
5.1 马克思的生态观
5.1.1 人与自然和谐互动的辩证关系
5.1.2 人化自然理论
5.1.3 倡导从生产方式的变革中寻求人与自然的和谐发展
5.2 满族聚居地生态文明建设的发展历程
5.2.1 新中国成立之前的满族生态状况
5.2.2 新中国成立之后的满族生态状况
5.2.3 现阶段满族生态文明建设状况
5.3 满族生态文化的复兴
5.3.1 继承生态文化传统
5.3.2 树立生态消费方式
5.3.3 形成生态科学理念
5.4 本章小结
结论
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文
致谢
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