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【6h】

面子的心理学质化研究

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声明

1前言

2研究回顾与问题提出

2.1研究回顾

2.1.1面子理论的提出与发展

2.1.2有关面子的研究

2.2问题的提出

2.2.1面子研究的意义

2.2.2当前研究状况分析

2.2.3对质化研究方法的选择

2.2.4本研究的目的

3具体研究

3.1面子的话语

3.1.1目的

3.1.2方法

3.1.3结果与分析

3.1.4小结

3.2面子的故事

3.2.1目的

3.2.2方法

3.2.3结果与分析

3.3面子的回答

3.3.1目的

3.3.2方法

3.3.3结果与分析

4结语

4.1从小学到大学,人们对面子的理解发生了很大变化

4.2从面子的故事,可以看到大学生体验面子的一个大致模式

4.3从面子的回答,可以看到大学生对面子事件的看法

5.本研究的特色、不足和展望

5.1研究特色

5.2不足和展望

参考文献

后记

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摘要

本文充分考察了中西方文化中对面子的理解,发现了心理学量化方法在研究面子过程中的弊端,采用了开放式问卷法、故事投射法和访谈法等质化的方法,研究了人们的面子事件、面子行为和对面子的评价。结果发现: 从小学到大学,人们对面子的理解发生了很大变化:从能力的面子,发展到交情的面子,最后到自主的面子;对面子的认识由单一到丰富,由静态到动态;面子行为经历了一个由简单幼稚到理性成熟的过程;对面子的评价也由具体到抽象,片面到全面。 从面子的故事,可以看到大学生体验面子的一个大致模式:大学生面子故事所涉及的主要有感情、成就、自我成长三大领域;人与环境之间的关系决定了人的面子状态,而自我对人与环境之间关系的感受构成其面子感;在面子故事的内容和结构上表现出了性别差异。 从面子的回答,可以看出大学生对面子事件的看法:谈论面子是很难脱离自我的生存处境的,而且常常与缺失状态有关;人们对没面子事件的记忆往往比有面子事件的记忆更为持久;人们更注重内在的面子。 总之,中国的面子文化,对中国人的行为有不容忽视的支配或影响作用。发挥面子在道德性方面的自律作用,是所有有识之士的追求,更是我们社会的期待和要求。

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