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导言
第一章 马克思拜物教批判理论逻辑进程与本真精神
一、马克思拜物教批判理论的逻辑进程
(一)马克思早期的人本学“异化批判”
(二)“历史科学”中的异化关系审视
(三)拜物教批判理论的成型与发展
二、马克思拜物教批判理论的精神实质
三、拜物教批判理论构成马克思意识形态理论的深延性进展
第二章 卢卡奇商品拜物教语境中意识形态批判的人本主义色彩
一、“第二自然”:卢卡奇现实维度中的商品拜物教
(一)卢卡奇考察商品拜物教的历史性视野
(二)资本主义社会现实中商品形式的“自然性”
二、物化幽灵:主体性在商品拜物教的意识形态操控中丧失
(一)“合理性”:主体性丧失的“韦伯式”圈套
(二)人体机器:主体性丧失的现实表现
三、主体性救赎:卢卡奇意识形态批判理论的出发点和归宿
(一)辩证总体性:卢卡奇主体性救赎的方法论基础
(二)主体力量:作为历史同一主客体的无产阶级
(三)无产阶级意识:克服物化拯救主体性的必要条件
第三章 阿尔都塞商品拜物教语境中意识形态理论的反人本主义倾向
一、强大“幻象”:阿尔都塞观念层面的商品拜物教
(一)“拜物教”理论的“意识哲学”残余
(二)马克思意识形态理论的“绝对界限”
二、突破“界限”:阿尔都塞意识形态理论的唯物化转向
(一)意识形态国家机器理论
(二)意识形态对个人的“传唤”
三、“历史无主体”:阿尔都塞意识形态批判的理论走向
(一)主体从属:阿尔都塞对马克思的一种“替换”
(二)调换卢卡奇式路径:阿尔都塞对人本主义的拒斥
结语
一、西方马克思主义哲学内部逻辑的冲突与转型
二、对马克思拜物教批判理论精神实质的单维发展
(一)卢卡奇商品拜物教语境中意识形态批判的浪漫主义情怀
(二)阿尔都塞商品拜物教语境中意识形态批判的科学主义范式
参考文献
后记
攻读学位期间发表的学术论文