电影作者论视域下作者“意义表述”研究

摘要

电影作者论作为一种电影批评方法，经过亚历山大·阿斯特吕克《摄影机—来自自来水笔：新先锋派的诞生》、特吕弗《法国电影的某种倾向》、巴赞《论作者策略》、萨里斯《1962年的作者论笔记》、彼得·沃伦《作者论》的论述，逐渐将作者置于观者面前。由单纯的对于导演的关注，渐次到对于作品意义、场面调度的研究，进而发展至理性的对于作品结构的阐释、对于受众的解读。电影作者论的延续、发展融合并在一定程度上见证了电影理论的发展。随着电影理论的发展，在众多理论研究范式的基础之下，作者论逐渐发生改观，并从内容与形式上催化了电影艺术。本文针对以上作者普遍关注的作者论的内在意义做出了表述，并结合作品《野草》的内在意义，试图总结出一种适用于作者论视域中针对内在意义的表达——作者“意义表述”。
　　本文共分为四个部分。第一部分为作者电影概述。并非是简单的对作者电影做出了概念上的阐述，而是从电影中的作者提出引申至作者论的初步提出，即书写的电影。并梳理了作者策略的提出以及安德烈·巴赞对于作者策略温和的批评。作者策略的出发点是一种主观倾向极大地批评，但巴赞的笔触则为作者策略的改良指明了方向。当作者论发展至美国，萨里斯提出“作者论”这一名词，并对其做出了条缕分明的界限。但这一缺乏理论基础的批评，终究还是基于热情和主观，很快遭受质疑。直至彼得·沃伦提出结构主义作者论，将作者论放至客观理性的经验下研究，作者论呈现出规律的批评范式。但是这种结构主义作者论出现了对于列维·斯特劳斯人类神话学的过度解读，也并未将人类神话学作为基础，因此后结构主义中对应的解构开始将观者纳入解读范围。
　　第二部分是对于一种批评方法：作者“意义表述”的深层剖析。首先肯定的是,内在意义是各个作者论理论的作者都密切关注的问题，作品失去意义就失去了灵魂。其次是对于作者“意义表述”的三个要素解读。即世界观的个体显现、独立思想承担的艺术观念、作者“意义表述”中的“作者关系”。这三个要素共同构成了作者“意义表述”批评的核心内容。
　　第三部分则是运用了作者“意义表述”这种批评方法对岩井俊二本人的艺术特点及他的作品的《情书》；朱塞佩·托纳多雷的艺术特点及他的作品《海上钢琴师》进行解读。值得注意的是《海山钢琴师》并非完整意义上的作者电影，但因其秉承了作者一贯的哲学思考，故将其列入讨论范围。此外，也是由于作品《野草》与其存在着作者关系的表述。作者关系在第三部分关乎作品《野草》的重要方面，因此在第四部分会有较多阐释。
　　第四部分是关于毕业作品《野草》的详细解读。也是在本文提出的作者“意义表述”的方法下进行的论述。这几部分分别从内容解读、世界观解读、独立思想表达，作者关系阐释中做出了解答。并得出了与作品存在作者关系的岩井俊二、朱塞佩·托纳多雷的结论。《野草》大部分灵感得益于了《情书》与《海上钢琴师》，但其在电影作者论的视域中仍存在较多的问题待于发现。

目录

绪论

（一）研究缘起

（二）文献综述

（三）研究方法

（四）创新之处

一、电影作者论概述

（一）电影中的作者

（二）电影作者论界定

二、作者“意义表述”演绎

（一）作者“意义表述”的发展

（二）三个基本要素

三、作者“意义表述”实践

（一）岩井俊二

（二）朱塞佩·托纳多雷

（三）作品《野草》中的作者关系

四、微电影《野草》的“意义表述”

（一）内容解读：蔓延的野草

（二）个体思想解读：消失的野草

（三）独立世界观解读：记忆、时间再次重组

结语

参考文献

附录

附录A：导演阐述

附录B：《野草》剧本

附录C：《野草》分镜头脚本样本

致谢

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