解读《又来了,爱情》中的边缘女性

摘要

多丽丝·莱辛(1919-)被誉为“英国文学界的常青树”和“继伍尔夫之后最伟大的女作家”。她是一位多产作家,在其八十八岁高龄时,她赢得了2007年诺贝尔文学奖。在莱辛的文学创作过程中,她共著有五十多部小说、戏剧、短篇小说、散文以及自传等作品。她的两部小说——《金色笔记》和《野草在歌唱》最为流传。
　　 莱辛于76岁高龄时所写的《又来了,爱情》,首次出版于1996年,这部小说使得莱辛成为当代著名小说家。《又来了,爱情》主要探讨了一些处于边缘地位的女性—老年人、有色妇女、问题少年等在父权制社会所遭受的不平等待遇。小说通过对一些被边缘化的女性的内心世界的描述,莱辛揭示了来自社会底层的女性由于传统习俗所遭遇的心灵上的伤害,以及被压抑的性欲望甚至生命的毁灭,同时莱辛揭露了现存的社会问题的根源和女性在父权制社会所遭受的不公平待遇的社会根源就是根深蒂固的父权制本身。
　　 本文从女性主义视角解读了《又来了,爱情》中的边缘女性。英国著名女性主义先驱凯瑟琳·曼斯萨尔德谴责了女性在父权制社会所遭受的心灵和肉体的压迫,以及父权制社会的道德和传统价值观念使得女性被囚禁在家庭和社会的底层。所以莱辛在这部小说中体现的思想与之相吻合。莱辛在这部小说中详细分析了三类被双重边缘化的女性:老年人,有色人种和被忽视的青少年。论文分析了老年女性和有色女性所经历的痛苦、折磨和被压抑的性欲望以及被忽视的女性的母爱的缺失。
　　 本文由三章构成。
　　 第一章主要论述了被边缘化的女性的痛苦。首先从女性主义的角度分析了老年女性在爱情方面,尤其是在性欲方面,欲爱不能,欲弃不舍的痛苦挣扎的内心状态,表明了老年人在性爱方面存在的困惑和不平等。其次从后殖民女性主义的角度分析有色女性作为完整的人的身份被否定,有色女性所代表的殖民地文化也被否定,有色女性享受爱的权利被剥夺,作为平等的人的地位被颠覆。
　　 第二章集中阐述了被边缘化女性追求爱情,追求自我,以及她们对爱情的迫切需要。
　　 第三章通过对被忽视的问题少女、被忽视的小女孩以及寡妇妻子与他们母亲的关系的分析,表明母亲无意中充当了父权社会的帮凶,这也在一定程度上影响了女儿性格,妨碍了女儿的身心健康。因此,建立和谐的母女关系,对于女性身份的构建有着重要的意义。基于以上三章,得出结论:在当今社会关注边缘女性具有重要社会意义。小说反映出在当今父权制为中心的社会里,女性群体,尤其是女性群体中的弱势群体,还遭受着严重的歧视,面临着许多社会问题。这种状况的形成,部分原因是因为传统的社会规范和道德标准在一定程度上妨碍了女性身心的健康。因此,对这些传统规范和道德采取扬弃的态度,要实现更加自由和平等的社会还需要更多关注边缘人物。