地域性非物质文化传承景观的多维可视化方法——基于蔚县剪纸实证

摘要

非物质文化没有具体的物质形态，是无形的文化，具有活态流变的特点，地理学有关文化的研究，主要借助有形物质载体的时空分布特征进行数据分析。传承人作为文化传承的载体是非物质文化遗产保护的核心因素，掌握并承载着非物质文化遗产的知识和精湛技艺，文化传承重点描述时序和层次关系，由于传承人在不同时空尺度下的移动，使文化传承导致了不同层次的文化传播和扩散，因此本文从文化传承的角度研究非物质文化的内在传播机制。
　　 地理信息系统(GIS)作为一门新兴学科为文化现象、文化景观的定量化研究提供了新的研究思路和方法，GIS多维空间信息的可视化为解释空间现象的本质提供了新的手段，对空间隐性信息的数据挖掘、虚拟空间的建立都有着非常重要的现实意义。将GIS可视化技术用于非物质文化现象的时空分析和时空表达，从而挖掘文化内涵和隐性信息，将GIS可视化思想用以反演文化景观形态及其空间过程，对非物质文化的形态和地理格局的研究具有重要意义。
　　 本文结合社会网络分析和GIS可视化技术，设计了一种新的时空维度表达方法，以清晰表征非物质文化传承的时空意义。以蔚县剪纸作为实证研究，在分析了蔚县剪纸文化特征、文化传承方式和文化分布格局的基础上，提出“多维度”的概念进行可视化表达，分别为“派系传承一维关系”、“空间传承二维关系”、“派系与空间传承三维关系”。构建非物质文化空间数据库和文化传承景观模型，使用社会网络分析软件NetDraw和ArcGISFlexAPI表现剪纸文化传承多位维可视化，清晰展现了剪纸文化传承的时空脉络以及不同派系对剪纸文化扩展与传播的不同特点和作用力，并选取温新春和王老赏两个典型派系为代表进行深入研究。
　　 蔚县剪纸艺人之间的一维传承关系网络图，具有多种表现形式，结果显示蔚县剪纸艺人传承关系表现为分派系结构，主要呈现树状和网络两种形态。两个代表性传承派系温新春派系和王老赏派系既有共性也表现出明显的差异。两个派系在特定时期都存在明显的中心，中心节点艺人在蔚县剪纸文化传播过程中都扮演着重要角色;两个派系存在树形结构和网络结构的图形结构差异，温新春派系剪纸文化内部交流相对简单;王老赏派系剪纸文化具有多样性，文化内在作用明显。
　　 蔚县剪纸艺人二维空间传承关系网络图中，网络节点表现出明显的空间集聚，主要分布在蔚县中部与北部，受到地形因素影响较大;空间传承网络大体上呈现西南-东北方向的带状分布，与艺人空间分布态势具有较强的吻合度。空间传承网络也表现出明显的传承中心，并呈现向周围扩散的趋势，具有文化源向外辐射扩散的文化传播模式以及文化汇的重要过渡作用。村庄之间的传承关系强度也充分体现了蔚县、南张庄作为剪纸文化源头的作用和苟家浅文化过渡作用。
　　 蔚县剪纸艺人派系传承的一维可视化和空间传承的二维可视化分别从纵向时间维度和横向空间维度反映文化传承的时空意义。派系传承和空间传承之间的耦合则能够深刻理解派系发展表征的不同传承特点，以三维的形式在同一张图上表现传承关系的时空信息的一体化表达。王老赏派系虽然在蔚县剪纸文化中占有重要地位，但其时空发展脉络却注重文化内源发展，对剪纸文化技艺的大众化传播贡献较小。温新春派系对于文化技艺在空间扩展上的作用明显高于王老赏派系，对文化向外源扩散起到更大的推动作用。
　　 多维度文化传承景观的可视化方法能够发现文化传承景观中的文化内涵，并进而为文化传播的驱动机制分析提供必要的依据。对文化传播的研究不仅可以展现认识宏观尺度上的文化演变过程，而且清晰的表达了文化的内在传播和传承机制，从而能够解释文化内在特质对其传播的作用。非物质文化传承景观的多维可视化方法作为文化地理学研究的方法学思考，通过多维度的概念分析和解读文化景观内涵，从而有助于文化地理学者利用现代地理信息科学工具实现信息挖掘。

目录

声明

摘要

1 绪论

1．1 研究背景和意义

1．2 研究内容

1．3 技术路线

2 理论与方法

2．1 非物质文化传承景观

2．1．1 文化景观

2．1．2 文化传承

2．2 GIS可视化

2．3 维度解析

2．4 社会网络分析

2．5 基于位置的社会网络

3 非物质文化传承景观多维可视化方法

3．1 一维可视化

3．2 二维可视化

3．3 三维可视化

4 蔚县剪纸文化实证

4．1 研究样本

4．1．1 研究区概况

4．1．2 蔚县剪纸

4．2 数据获取与处理

4．2．1 数据获取

4．2．2 数据处理

4．3 蔚县剪纸传承景观多维可视化

4．3．1 蔚县剪纸的传承方式

4．3．2 派系传承一维可视化

4．3．3 空间传承二维可视化

4．3．4 派系和空间传承耦合三维可视化

5 结论与展望

5．1 研究结论

5．2 创新点

5．3 展望

参考文献

致谢

攻读学位期间取得的科研成果清单