白居易园林观综论

摘要

唐代是中国古典园林艺术发展的转折期，文人士大夫阶层积极参与造园活动为园林艺术注入深刻的文化内涵，在此基础上生成的审美观照与空间认知是其流变的主要内容。白居易作为中唐知识分子的典型代表和精神领袖，一句“园林潇洒可终身”成为此后士人的处事通理和生活理想。其园林实践在传达独特造园理念的同时，也为我们勾勒出唐代寒门士族园林的整体风貌。 本文重在探究白居易在“园林”方面的造诣，力求还原一个真实的造园艺术家的形象。全篇分为上下两部分：内容上，上篇主要以《白居易全集》、《全唐诗文》、《白居易生活系年》、《新旧唐书》、《唐两京城坊考》及地方志等其他涉及园林或白居易个人内容的古文献为背景，梳理、提取其中的园林因子。试图解析唐人的造园背景与园林在文人生活中所充当的角色；下篇针对白居易的造园思想、造园实践、审美倾向进行细节的探讨。总结白居易缔造园林艺术的经验与心得。方法上，上篇重引述、考证；下篇重分析、类举和对比。 论文第一章叙述了课题的缘起，对本文提及的关键词汇做了内涵明晰，并强调了课题研究的必要性。第二章提取出白居易诗歌中所含的“园林”内容，重点在于对其园林诗中出现的诸家园林实例进行一一考证，为下文的进一步分析储备基础资料。第三章结合白居易的生平经历概括出文人的生命周期与“园林”的关联。第四章是上下篇的过渡章节。笔者在白居易园林诗文的字里行间提纳其对“园林”的独到见解，同时返照彼时的时代背景。重点在于从空间角度提出“园林”该有其更开阔的外沿，对学界普遍认同的中唐“壶天观”产生了怀疑，尝试重新选取一个更为准确的空间意象。第五章借日本平安时期，集中体现唐文化的造园专著《作庭记》重现白居易乃至中唐园林造景的真实面貌。第六章具体解说白氏园林在客体审美过程中所传达的“素之美”、“亭之美、“境之美”，将诗歌语言理论化。同时发现以“亭”的空间美学意象作为园林大小之辩的最终成果较为合适。第七章通过对白居易造园实践的图形化获得其园林观的直观表达。最后部分，从白居易个人评价与其对园林的态度两方面对全篇进行总结。

目录

声明

第一章 绪 论

1.1 研究背景

1.1.1文人士大夫的造园活动

1.1.2文人造园的个人化倾向

1.2国内外研究现状

1.2.1围绕“唐代诗人个案”展开的相关研究

1.2.2围绕“唐代文学与园林”展开的相关研究

1.2.3相关文献统计

1.3研究的目的及意义

1.4研究内容与范围

1.4.1研究内容

1.4.2概念界定

1.5研究方法

1.6研究创新点

1.7研究框架

第二章 白居易的山水园林诗

2.1诗歌中记录的文人生活

一、优游光景

二、宦游之旅

三、雅集宴饮

四、随性人生

五、感命伤怀

六、体佛悟道

2.2诗歌中涉及的园林考录

一、第宅园

二、友人园

三、官舍园

2.3本章小结

第三章 白居易园林观的形成与源流

3.1个人经历与“园林”的互动关系

3.1.1山水心赏非寂寞

3.1.2林泉风月是家资

3.1.3不是秋池是道场

3.2古典哲学背景下的审美根源

3.2.1“天地人情”——儒家审美观

3.2.2“田园牧歌”——道家审美观

3.2.3“人间仙境”——世俗审美观

3.3本章小结

第四章 白居易对“园林”的解读

4.1白居易的“园林”空间观

4.2“园林”内涵的重新解读

一、从范围角度定义“园林”

二、从审美标准角度定义“园林”

三、图示化角度定义“园林”概念

4.3本章小结

第五章 白氏的造园思想解析

5.1白氏园林构景的物质元素

5.1.1景观模式

5.1.2山石

5.1.3理水

5.1.4建筑

5.1.5植物

5.2本章小结

第六章 白氏园林的审美三重性

6.1“素”乡园美学

6.1.1去繁为简 以少胜多

6.1.2日常生活审美化

6.2“亭”之美学

6.2.1对“壶”中天地的异议

6.2.2 白居易的“亭”中天地

6.3“境”场所美学

6.3.1 私人化的天然环境

6.3.2 艺术化的人居环境

6.4本章小结

第七章 白氏园林的图形化解读

7.1下邽故里渭曲庄

7.1.1园林复原图

7.1.2景观配置表

7.2江州庐山遗爱草堂

7.2.1园林复原图

7.2.2景观配置表

7.3洛阳履道坊“池园”

7.3.1园林复原图

7.3.2景观置配表

7.4 本章小结

结论

参考文献

插图和附表清单

附录

攻读学位期间所取得的相关科研成果

致谢