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逍遥的诞生——庄子思想基本性质的一种解读

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前言

第1章 庄子思想是隔膜生命状态的理论化

1.1隔膜与相契

1.2庄子思想是隔膜生命状态的理论化

1.3隔膜即“若即若离不即不离”

1.4隔膜似乎可以为接契庄子提供某种情绪通道和理论框架

第2章 判然二分的世界

2.1几个文本相关问题

2.2两个似乎敞开了的世界

2.3隔膜者的世界图景

2.4判然二分的世界

2.5至关重要的六个字:“万物与我齐一”

第3章 独的生命

3.1庄子是整个世界的参与者

3.2庄子是整个世界的隔膜者

3.3庄子的生命意识表现出某种单向性、纯粹性的特点,这是一个独的生命

3.4隔膜生命的内在困境及其完成

第4章 道的本质

4.1两个文本相关的问题

4.2人、道、气的总体框架

4.3道的二重性及其意义

4.4道的本质是对“有限与无限”关系的理性思考

第5章 逍遥的诞生

5.1几个文本相关的问题

5.2逍遥的诞生

5.3逍遥即对象性关系的取消

第6章 庄子思想是隔膜生命的永恒慰藉

参考文献

谢辞

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摘要

本论文的核心观点是:庄子思想是隔膜生命状态的理论化。庄子思想的中心问题是自身的生存问题。对生存问题的哲学高度的反思构成了庄子思想的基本对象,基本结构,基本面貌。
   隔膜即生命与世界的不相应。庄子的生存沿此二维度展开。独的生命和纷纭的世界,在道的保证下,发展成为逍遥的价值观。逍遥既是生命自在的实现,又是世界秩序的完成。
   本文分六章节,依次是:1、庄子思想是隔膜生命状态的理论化;2、判然二分的世界;3、独的生命;4、道的本质;5、逍遥的诞生;6、庄子思想是隔膜生命的永恒慰藉。

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