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文化冲突与永久和平——康德与罗尔斯政治哲学的现实意义

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导言

一、纯粹共和与永久和平

(一)康德政治哲学基础

(二)永久和平观念在康德政治哲学中的核心地位

(三)权利与永久和平

(四)和平联盟与国际权利

(五)世界公民权

(六)走向永久和平的保证

(七)小结

二、《万民法》与政治建构主义

(一)理性多元化事实与《政治自由主义》

(二)重叠共识

(三)《万民法》的基本建构

(四)小结

三、道德哲学与政治建构

(一)个人权利至上与尊重文化差异

(二)世界和平与“压迫性事实”

(三)道德律则与政治观念

四、综述与结语

致谢

主要参考文献

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摘要

在当今的全球化背景之下,拥有不同文化背景的国家之间的交往日益频繁,它们之间面临着越来越多的冲突、对抗、战争的威胁,甚至是战争。和平,已经成为进入21世纪的人类所关注的中心问题。而如何处理不同文化背景之下的国家之间的关系,是世界和平问题的关键所在。 当检查现有的思想资源时会发现,康德早在200多年之前,第一次在哲学意义上提出、并论证了“永久和平”的人类理想。罗尔斯作为当代最有影响的政治哲学家,也把世界范围内的永久和平作为其理论的一个重要组成部分,在全球化背景下,详细考察了世界范围内不同国家之间和平实现的可能性。虽然罗尔斯自称为康德事业的“现代继承者”,但是其世界和平的理论并没有完全遵循康德的思路:一方面,与康德同样作为自由主义的主要代言人,罗尔斯“万民法”的基础是自由主义的;但另一方面,由于罗尔斯注意到现代社会的基本境况,其世界和平理论与康德又有着重大的区别。论文通过深入分析两位哲学家对世界和平问题的思考,考察他们的相同点与不同点以及产生的原因,以期提炼出在全球化条件下实现不同文化背景国家之间和谐相处的基本原则。

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