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罗勉道《南华真经循本》研究

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摘要

绪论

一、研究现状分析

二、研究价值和意义

三、研究方法及论文思路

第一章 罗勉道其人其书考

第一节 罗勉道所处朝代及故里考

一、所处朝代考

二、故里考

第二节 《南华真经循本》其书考

一、成书背景

二、版本及体例

第二章 罗勉道对《庄子》的思想阐释

第一节 罗勉道对《庄子》宇宙观的阐释

一、宇宙本体论

二、万物生成论

三、自然关系论

第二节 罗勉道对《庄子》政治观的阐释

一、无为之治

二、君臣之道

第三节 罗勉道对《庄子》人生观的阐释

一、变化观

二、生死观

三、齐同观

第三章 罗勉道对《庄子》的文学解读

第一节 罗勉道对《庄子》谋篇布局的探究

一、前后照应

二、行文手法

三、段落分析

第二节 罗勉道对《庄子》艺术特色的探究

一、譬喻手法

二、“三言”

三、语言特色

第三节 罗勉道对《庄子》篇章问题的探究

一、篇名立意

二、文本辨伪

第四章 罗勉道阐释《庄子》的思想倾向

第一节 回归原典

第二节 儒家思想的体现

第三节 道教思想的体现

结论

参考文献

致谢

攻读硕士学位期间发表论文情况

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摘要

罗勉道《南华真经循本》是宋元时期一部具有理论价值和文学意义的庄学著作,明正统《道藏》存有此书,明焦竑等学者对其多有征引,但在现当代庄学研究中却往往被学者所忽视,其作者朝代也一直是个争议的问题。本文先通过相关材料对罗勉道所处朝代进行考证,以求还原其在历史长河中所处的位置,接着从研读文本入手,参照历代《庄子》注本,分思想阐释和文学解读两方面论述罗勉道在阐释《庄子》过程中的得与失,最后总结其在阐释过程中的思想倾向性。思想阐释方面,他在继承周敦颐《太极图说》中的宇宙观和朱熹“物物各具一太极”理论的基础上,对《庄子》宇宙观进行了阐释,又以“化”释“逍遥游”,认为庄子追求的是一种精神上的自由,此外还从生与死来解读“养生”。文学解读方面,他从文学的角度,运用文学批评的语言对《庄子》散文从脉络、结构、行文、语言、修辞、篇名、辨伪等诸方面进行了细致的分析,为后代从文学的角度解读《庄子》提供了范例。同时,在阐释过程中体现出儒家思想倾向性,有较明显的以道教解庄的色彩。宥于时代和学力,罗勉道在阐释《庄子》过程中会有一些偏颇之处,但其《南华真经循本》仍不失为一部有价值的庄学著作,对宋元时期的庄学研究具有相当积极的意义。

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