马克思公正思想的三个维度研究

摘要

纵观人类思想发展史，有关公正的讨论一直是一个热点话题。因此，本文尝试从历史、人与制度三个维度对马克思的公正思想加以阐述，就历史维度而言，马克思是把公正问题放到人类历史的整体演进之中来进行考察的，认为公正问题产生于人类历史的特定阶段而且随着人类历史的演进而不断演化，任何关于公正问题的求解都能在历史的具体的生产方式之中找到答案，因此，既不存在永恒的公正，也不存在超阶级的公正观念。他从事实与价值相统一的历史观点出发，通过对既存规范的批判，把公正的自然演进与人的理性建构结合起来，从而使之合乎规律性与目的性。就人的维度而言，马克思公正思想的最终旨向是让每个社会成员的才能都可以自由的全面的发展，他从分工的内在张力审视了人的发展，认为分工限制了人的才能的发展，把人变成了单向度的人，尤其是劳动的外化，把人的自由自觉的活动变成了维持生存的手段，致使人的异化，所以，马克思要求超越异化劳动，让人性复归，实现人的解放以及个人的自由发展。就制度维度而言，马克思是通过把公正的基本原则嵌入到经济、政治、文化等制度之中，以保证社会制度的公正，从而使个人的各项权益得以实现。

目录

声明

摘要

导论

第一章 公正思想的基本内涵

一、公正与公平、正义之比较

二、马克思公正思想的基本内涵

(一)公正是一个历史性概念，评判标准离不开社会生产方式

(二)公正是个人的才能可以自由的全面的发展

(三)公正是社会制度的首要价值

第二章 马克思公正思想的历史维度

一、历史的观念与公正原则

(一)事实描述与价值判断相统一的历史观点

(二)规范性与批判性相统一的历史公正原则

二、构建公正原则的两条路径：非历史观念与历史观念

(一)非历史观念的公正规范化形式

(二)历史观念的公正规范化形式

三、历史观念的公正变迁规律

(一)合规律性与合目的性相统一的规律

(二)自然演进与理性建构相统一的规律

第三章 马克思公正思想的人的维度

一、从分工的内在张力审视人的发晨

(一)分工的双重意蕴与人的个性

(二)消灭分工与发展个人才能

二、批判资本主义社会人的异化

(一)异化劳动批判

(二)异化劳动超越

三、人的自我实现：自由的全面的发展

(一)自我实现的个人：历史的现实的个人

(二)自我实现的中介：无产阶级的解放

(三)自我实现的目标：个人的才能自由的全面的发展

第四章 马克思公正思想的制度维度

一、经济制度：个人经济利益实现的基石

(一)公正的占有生产资料

(二)分配公正

(三)社会调剂

二、政治制度：个人政治权利的保障

(一)个人享有自由与人格尊严

(二)个人享有平等的发展权利

三、文化制度：个人精神文化发展的重要条件

(一)个人拥有平等的精神文化创造的权利

(二)个人享有平等的教育权利

结语

参考文献

致谢

攻读硕士学位期间的主要研究成果