台港新儒学阐释下的“中国艺术精神”

摘要

明确标举“中国艺术精神”并展开深入探讨，徐复观是第一人。除徐复观以外，现代新儒学之第二代台港新儒家其他成员如方东美、唐君毅等都或多或少涉及过这个问题，皆因这一话题背后隐藏着古与今、中与西的深层美学对话。现代新儒学思想博大精深，研究领域涉及历史、哲学、艺术、道德、宗教等。本论文在观照其哲学基础和文化背景的前提下，以第二代台港新儒学诗学和美学为基础，利用比较的方法，对话理论，阐释学和历史文化的方法等理论工具，对以上台港新儒家的共同话题作深入考察和系统梳理，把握徐复观等人阐释“中国艺术精神”的世界视野和方法，以及他们探讨这一问题时所折射出的深层文化内蕴，同时注意与研究对象相关的上下左右的联系。由于台港新儒家的美学研究兼有会通儒道艺术精神、融合中西美学思想，及发掘传统美学之当代价值等的层面，这些无一不是中国当代美学的重大课题，因此带着问题意识用跨文化、跨学科的视野重新审视他们探讨过的问题并追踪问题的延伸，将对中国当代美学的建构和比较诗学的研究都有着重要的启发意义。

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导言

一、中国大陆的现代新儒学研究历史与现状

二、本论文研究的意义

三、本论文研究对象、方法与研究框架

第一章中国艺术精神主体之呈现——徐复观对“中国艺术精神”的新阐释

第一节《中国艺术精神》的写作缘起

第二节《中国艺术精神》的美学方法

一、整体的方法

二、阐释学的方法

三、“追体验”的方法

第三节孔子与中国艺术精神

第四节庄子与中国艺术精神

第五节儒家、道家艺术精神之会通

第六节孟子修身观念的生态美学精神——接着徐复观往下讲

附论 一种比较：宗白华散步美学里的“中国艺术精神”情结

第二章生命美景——方东美生命美学里的“中国艺术精神”

第一节中国艺术精神的哲学基础

一、生命本体论

二、机体主义方法论

三、哲学与诗境相接

第二节生命：中国艺术精神的源头活水

一、中国人的艺术理想：生生之美

二、璨溢的美感：生命情调

三、艺术的归趋：指向完美人生

第三章道德理性与艺术精神——唐君毅视野中的“中国艺术精神”

第一节中国艺术精神

一、艺术精神与宗教、科学等

二、“游”与中国艺术精神

第二节中国文学精神

一、中国文学精神

二、生生之德与大“化”精神

余论：中国文学艺术之层位高低与道德理性

注释

主要参考文献

附录

孙琪博士研究生在读期间学术成果