摘要
第一章 绪论
1 选题背景、研究范围界定与研究意义
1.1 选题背景
1.2 研究范围界定
1.3 研究意义
2 文献综述
2.1 中国传统建筑研究的简要脉络
2.2 以建筑空间为议题的展开
2.3 以元代建筑为主体的研究
3 研究目标、内容及拟解决的关键问题
3.1 研究目标
3.2 研究内容
3.2 拟解决的关键问题
4 研究理论与方法、课题特色、创新性与论文研究框架
4.1 设计事理学
4.2 建筑现象学
4.3 解释性历史研究法
4.4 课题特色与创新性
4.5 论文研究框架
第二章 处境:进退维谷中的自由
1 文人与“九儒十丐”之说
2 “九儒十丐”真实性的考释
2.1 态度模糊的赞同派
2.2 态度委婉的否定派
2.3 态度坚定的否定派
2.4 态度坚定的赞同派
3 “九儒十丐”的还原
3.1 缘起:舌尖上的诋詈
3.2 本质:儒士的时代悲歌
3.3 影响:舔舐伤口的困兽
本章小结
第三章 再现:诗画幕布上的图景
1 一介宅园
2 典型性的筛选
2.1 居住主体
2.2 营构实体
3 南村草堂
3.1 草堂以别墅之名
3.2 处所的画中观
3.3 此在的集结
3.4 南村草堂小结
4 狮子林(师子林)
4.1 师林无狮
4.2 师林前身
4.3 创建年代
4.4 状貌:以画为鉴
4.5 格局:以字为据
4.6 狮子林小结
5 玉山佳处
5.2 假私济公的召集人
5.3 以山之名言志
5.4 近水之处定址
5.5 建成即损毁
5.6 地貌场所的体验
5.7 一溪二山与三池
5.8 景点与空间的对话
5.9 玉山佳处小结
6 画、文中的拾英
6.1 绘画
6.2 诗词记文
6.3 书籍插图
6.4 壁画
本章小结
第四章 理:在野士风的物化
1 向心天地的空间模式
1.1 “见”与“隐”的抉择
1.2 归宿:从“象物天地”到“壶中天地”
1.3 非“见”非“隐”的自我认同
1.4 “法晋宗唐”思潮与“大元盛世”心态
1.5 天地自在我心
2 “士志于道”的空间语境
2.1 “善其身”与“济天下”的交融
2.2 梧竹的气节表达
本章小结
第五章 法:承传举措的更变
1 控而不僵的土地
1.1 一种补充:园宅制度
1.2 土地丈量尺度的推导
1.3 田亩度量方式的调整
1.4 民宅用地面积的扩充
1.5 《至正条格》对园宅的影响
1.6 园宅制度小结
2 应中有变的住宅结构
2.1 槫袱梁架的作用
2.2 减柱移柱造的存在
2.3 两根槫木的相向内移
2.4 槫袱梁架与减柱移柱造小结
3 法制长生屋的制法
3.1 缘起:防火
3.2 秘诀:油灰泥
3.3 重心:茅屋顶
3.4 法制长生屋制法小结
本章小结
第六章 结论:一曲“向死而生”的完结
全文研究脉络图
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文目录
致谢
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