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《约拿书》中耶和华的形象分析

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引言

第一章:《约拿书》的背景

第一节:作者问题

第二节:版本问题

第三节:历史背景分析

第四节:《约拿书》的文本特点

第二章:《约拿书》中“耶和华”形象塑造

第一节:“耶和华使海中起大风”——惩罚者“耶和华”

第二节:“船上掣签抽出约拿”——预知挚签的“耶和华”

第三节:“海的狂浪就平息了”——向船上人施恩的“耶和华”

第四节:“大鱼吞吃三天三夜”——慈父般的“耶和华”

第五节:“大鱼吐出吐在旱地”——教导者“耶和华”

第六节:“神安排蓖麻树发生”——万物创造者“耶和华”

第七节:“虫吃树根以致枯槁”——掌控一切的“耶和华”

第八节:“炎热东风日头暴晒”——救赎者“耶和华”

第三章:《约拿书》中“耶和华”形象的特征

第一节:《约拿书》中“耶和华”形象的转变

第二节:《约拿书》中“耶和华”形象与其他《先知书》中的不同

第三节:《约拿书》中耶和华形象的转折中的普世性。

第四章:结束语

第一节:《约拿书》中“耶和华”形象对耶稣的影响

第二节:《约拿书》中“耶和华”形象对《新约》的影响

参考文献

致谢

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摘要

本文通过对《约拿书》经文的文本分析,去考证作者对于“耶和华”这一形象的塑造和构建,再通过对作者所塑造的“耶和华”形象的分析,来考证《约拿书》中“耶和华”形象的特殊之处,并与“十二小先知书”和《新约》中的“耶和华”形象对比,来分析《约拿书》中的“耶和华”形象对《新约》的影响。在《约拿书》经文中作者所建构的“耶和华”形象的怜悯和爱惜不仅仅是针对自己的选民(以色列人)的,而且把这种怜悯和爱惜推及到了对于外邦人和异教徒(船上人和尼尼微大城的居民),这一“耶和华”形象与其他小先知书和《圣经·旧约》中的“耶和华”形象是迥然不同的。通常我们认为《约拿书》中的“耶和华”形象的这种转变是超越了当时犹太民族的上帝观和宗教观的。这种将“耶和华”的怜悯爱惜从以色列人身上推及到“耶和华”所创造的世界中所有人身上的这种宗教思想的升华,是超越了当时的犹太民族的民族主义、民族排外政策和宗教不宽容政策的,《约拿书》中的“耶和华”形象的这种转变也使得民族性的犹太教日后向世界性的宗教基督教的转变成为可能。

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