声明
摘要
绪论
第一章 认知主义
第一节 概述
第二节 自然主义
一、自然主义的基本观点和类型
二、基本道德词的定义
第三节 自然主义与“事实—价值”问题
第四节 直觉主义
一、直觉主义的基本观点
二、直觉主义关于道德语言的讨论
第五节 直觉主义与“事实—价值”问题
第二章 非认知主义
第一节 概述
第二节 斯蒂文森的情感主义
一、关于“意义”的解释
二、语词的两种用法和两种意义
三、对道德判断的意义分析
第三节 情感主义与“事实—价值”问题
第四节 黑尔的规定主义
一、黑尔的意义理论
二、黑尔对价值语言意义的分析
三、对规定语言的逻辑分析
第五节 规定主义与“事实—价值”问题
第三章 描述主义
第一节 概述
第二节 描述主义对非认知主义的批评
一、非认知主义对价值判断的意义和功能的混淆
二、非认知主义对句子是否为价值判断的标准的错判
三、非认知主义的主观性和独断性的错误
第三节 描述主义对价值语言的分析
一、“善”作为描述性形容词的特殊性
二、“评价”与“描述”
第四节 描述主义与“事实—价值”问题
第四章 “事实-价值”问题的马克思主义解答(Ⅰ)：从语言分析的角度看
第一节 马克思主义是否依据“公平正义观”来评价资本主义
一、伍德：马克思主义没有依据“公平正义观”来评价资本主义
二、胡萨米：马克思主义依据“公平正义观”来评价资本主义
第二节 分析马克思主义与“事实—价值”问题
第三节 分析马克思主义的缺陷和启示
一、分析马克思主义的缺陷
二、分析马克思主义的启示
第五章 “事实-价值”问题的马克思主义解答(Ⅱ)：从历史唯物主义出发
第一节 一切历史的前提：现实的人
第二节 价值：“人的需要”的对象
一、对事物的对象性的理解
二、“人的需要”与“价值”
第三节 价值的形成：人的生产实践活动
一、满足需要是人们实践的目的
二、有价值的物形成于实践(特别是生产劳动)的过程中
第四节 价值的实现：对劳动产品的消费
一、“消费”对“生产劳动”和“产品”的意义
二、人们通过“消费”确认劳动产品的“价值”
第五节 价值语言的形成
本章小结
第六章 从马克思主义的视角看：西方元伦理学家的得失
第一节 自然主义的得失
第二节 直觉主义的得失
第三节 非认知主义的得失
第四节 描述主义的得失
结论
参考文献
后记
