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浓妆,淡抹,总相宜——庐隐小说与散文创作文体之比较

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中文文摘(详细)

前言

(一)选题依据

(二)文献综述

1、二十世纪三十年代。

2、二十世纪八十年代初。

3、二十世纪八十年代末至九十年代初。

4、庐隐的著作

(三)本论题的主要内容和研究思路

一、概述

(一)文体理论及小说和散文的文体特点

1、文体理论

2、小说的文体特点

3、散文的文体特点

(二)庐隐生平及其文学创作观

1、庐隐生平

2、庐隐文学创作观

二、言说之辨

(一)女性抒情的私语化——庐隐小说的语言特点

1、自我的叙述

2、言说的方式

3、关注的视界

(二)真切自然的平实语——庐隐散文的语言特点

1、流利自然的风格

2、平实简单的结构

三、物象之异

(一)穷究生命的底蕴——庐隐小说的情感化

1、“恋”的幻像

2、“虑”的激越

(二)漫步荆棘的人生——庐隐散文的生活化

1、“我”的影像

2、社会之声

四、意境之别

(一)重建“爱”的王国——庐隐小说的意境建构

(二)审美的原生态——庐隐散文的真实告白

五、融合之域

(一)庐隐小说和散文创作文体差异的成因

1、小说:说假人假事——感情无所顾忌,故激越

2、散文:说真人真事——感情有所掩饰,故平淡

(二)庐隐小说和散文创作文体融合的现象

1、表现内容的一致:心底波澜

2、表现方式的接近:重在抒情

结语

(一)对庐隐小说和散文文体创造的评价

(二)庐隐小说和散文创作对文体学的贡献

主要参考文献

致谢

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摘要

庐隐是中国20世纪初以“问题小说”迅速登上“五四”文坛的女性作家之一,以“主观抒情的浪漫主义”作家著称。 前人对庐隐的研究大多集中在女性主义角度的剖析和庐隐小说作品中的主观抒情,特别是“悲哀美”的研究,而其小说和散文创作中对文体的自觉选择,以及两种文体的不同风格和相融现象,却少有人比较。我以为,作为曾经在“五四

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