反思他者—论《印度之行》中的印度形象

摘要

本文考察福斯特的小说《印度之行》中的印度形象和英国集体想像中的印度形象，研究前者对后者的继承和颠覆。本文从地理特征、印度人和社会关系三个方面来考察两者的距离，并在此基础上探究造成这种距离的深层的社会文化的原因及作家个人的因素。 第一章是全文论述的基础，主要讨论三个问题：《印度之行》小说的背景知识，简短的文献综述，本文研究的目的和相关理论基础。 第二章集中论证的观点是：在关于印度土地的书写中，福斯特公正的描述对英国集体想像中被简单化的‘他者’形象提出了质疑。第一部分追溯了英国集体想像中对印度土地的平面化描写。研究发现，在英国对印度的书写历史中，印度最初被刻画成一个弥漫着‘异国情调’的国度，而后期却被描写成一个令人厌恶和充满危险的地方。无论是‘奇幻之地’或是‘邪恶之邦’，都是英国集体想像对印度‘他者’的简单化和极端化处理。 第三章主要论证的观点是：在对印度人的刻画中，福斯特笔下的立体的印度人形象质疑了英国集体想像中印度‘他者’的刻板印象。第一部分主要考察英国集体想像对印度人的刻画。研究表明，在英国集体想像中，大多数印度人被刻画成反面角色。英国作家把一切可能的消极特征强加给整个印度人民或是能代表其整个民族的典型人物形象。因而，这些印度人通常都是平面化、类型化的刻板人物。 第四章主要论证的观点是：在印度社会关系的书写上，福斯特笔下客观的印度社会与英国集体想像中对印度社会的不公正的描述形成鲜明对比。这一章由两部分组成。 第五章深入探讨影响福斯特重构印度形象的社会和个人的因素。就社会和文化方面的因素看，小说创作时最重要的社会历史背景是第一次世界大战。一战不仅削弱了英帝国主义在世界的优势地位，而且在西方引起了普遍的文化危机。 第六章是本文的结论。基于前面五个章节的分析，我们可以很自然地得出以下结论：在英国的集体想像中的印度形象是被简单化、平面化、甚至极端化后的‘他者’。而福斯特在对‘他者’进行重新思考中，重构了一个更加丰满和复杂的印度形象。他的重构对于矫正集体想像中的印度形象发挥了极重要的作用。

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Chapter One Introduction

1.1 Background of Foster's novel A Passage to India

1.2 A brief review of previous research

1.3 The purpose of present research and the theoretical basis

1.3.1 The general perspectives of Imagology

1.3.2 The definition of Image and “the other”

1.3.3 The purpose of present study

Chapter Two Foster's balanced depiction of Indian landscape challenges simplified “other”

2.1 Simplified India landscape in British collective imagination

2.1.1 India was depicted as an exotic other

2.1.2 Indian was depicted as a dangerous land

2.2 Foster's balanced representation of India landscape in A Passage to India

2.2.1 Foster's India is poor but full of strength and vitality

2.2.2 Foster's India is mysterious but not dangerous

Chapter Three Foster's description of three-dimensional Indians challenges stereotyped “other“

3.1 Stereotyped Indians in British collective imagination

3.2 Foster's three-dimensional Indians in A Passage to India

Chapter Four Foster's impartial construction of India social relations challenges the colonized “other”

4.1 Foster's new insights on British-India relationship

4.1.1The British's control in India was justified in British collective imagination

4.1.2 Foster questions British's status in A passage to India

4.2 Foster's reconstruction of the Muslim-Hindu conflicts in India

4.2.1 The alleged fundamental antagonism between Muslim and Hindu is minimized

4.2.2 The assumed Inferior Hinduism is cast by Foster in positive light

Chapter Five Foster's Indian image can be seen as reflection of social background and individual attitudes

5.1 Social and cultural factors

5.2 Individual factors

5.2.1 Personal contacts with India land and Indians

5.2.2 Foster's attitude towards imperialism

5.2.3 Foster's attitude towards religion

5.2.4 Sympathy for the weak

Chapter Six Conclusions

References

攻读学位期间承担的科研任务与主要成果

Acknowledgement

个人简历