《文字蒙求》研究

摘要

《文字蒙求》是一部教授蒙童学习汉字的着作，也是一部蕴含王氏文字学理论和识字教学思想的着作。此书原名《字学蒙求》，道光十九年(1839年)由王筠的朋友陈山嵋手写付刻，後来经王筠修正重订，道光二十六年(1846年)再刻，并开始使用《文字蒙求》这个名字。1962年中华书局出版《文字蒙求》重订本的影印本，只是市面上现已购买不到。此书前有殷韵初先生写的出版说明、道光十八年刻本《字学蒙求》[即《文字蒙求》初稿]书影之一、书影之二，紧接其後是“《文字蒙求》目录”，书後有“《文字蒙求》检字”，此也是本文写作所依据的版本。作者王筠，生於乾隆四十九年，卒於咸丰四年(公元1854年)，年七十一。王氏出生於山东安丘书香世族、官宦之家，其少喜篆籀，进而博涉经史，尤深《说文》之说，乾嘉时代与段玉裁、桂馥、朱骏声并称为“《说文》四大家”，可见其研究《说文》成就显着。王氏不迷信前贤，潜心研究《说文》近三十年，一生着作颇丰，影响巨大。自着书50多种，勘订他人书60余部，可谓着作等身。他研究《说文》的着作主要有：《说文释例》、《文字蒙求》、《说文句读》：语文教学方面的着作有：《教童子法》；此外还有：《说文系传校录》、《毛诗重言》、《毛诗双声叠韵说》、《夏小正正义》、《弟子职正音》、《正字略》、《仪礼郑注句读刊误》、《礼记读》、《史记校补》、《教童子法》、《说文新附考校正》、《四书说略》等。其中影响较大的是《说文句读》和《说文释例》。因此，相比於此两种着作，人们对《文字蒙求》的研究相对较少，拙文旨在详细整理该书内容，分析其特点，并对王氏的文字学理论和识字教学思想作相关论述，为今後的学习者和阅读者提供便利，并以期今後有更多的人对《文字蒙求》作更深入、更系统的研究。 绪论部分首先介绍了王筠其人及其相关着述，其次介绍了《文字蒙求》的研究现状，最後是本文的研究设计。 第一章分三节。第一节《文字蒙求》的版本和成书过程，这一节主要介绍了版本和成书过程，其中在成书过程中文章主要从时代背景(当时的学术倾向、王筠的学术倾向、成书条件、编纂动机和目的)、王筠继承前人成果又有所发的学术方法以及王氏严谨求实的治学态度来阐释；第二节《文字蒙求》的编写原则和收字概况，这一节讲《文字蒙求》的编写原则与《说文》不同，主要是王氏根据自己对象形、指事、会意、形声四类的理解，并以此作为分类的标准，完全按照字形构造进行分类。收字概况部分讲到王筠《文字蒙求》共收汉字2050个，分四卷，一卷象形，收264个字；二卷指事，收124个字；三卷会意，收1254个字；四卷形声，收389个字；外加“补阙”，收14个字，共2050个字，约占《说文》9353个字的21.92％。可见所收会意字最多，形声次之，其次象形、指事，最後补阙。文章不仅大致总结收字情况，亦系统总结了各个部分的分类及各类的详细收字情况。第三节《文字蒙求》的编排体例，这一节主要讲其编排体例特点：四卷编排上从独体字到合体字，从简到难；所选之字先列楷书，再列篆书(补阙篇除外)；在象形、指事、会意、形声内部分类时，必要时注意阐明其分类依据。 第二章主要阐释《文字蒙求》的注音研究和释义研究，并总结各自的特点和价值，此亦为本文的研究重点之一。这一章共分三节。第一节《文字蒙求》的注音研究，这一节主要讲从四卷整体来看其注音特点，形声部分与前三卷不同的注音特点本文另列单独一部分讲解，最後对“显白者省之”的注音事例简单罗列，便於使用者全面了解其注音情况。第二节《文字蒙求》的释义研究，这一节主要将其释义特点总结如下：1、释义简单明了、生动形象，摒弃《说文》释义的抽象难懂；2、或结合生活经验，或联系当时社会实际，或加入常识性知识解释字义；3、注意将具有相同部件的汉字或同类汉字进行分类概括，便於对比记忆和集中分析；4、对古今字、本借字、正俗字、异体通用字、古籍中用字情况等问题均有简明扼要的分析说明；5、释义中加入一些历史文化知识、八卦理论、道德教育等；6、运用对比，注意汉字源流变化；7、除创新外，某些字释义和《说文》几乎完全相同，这也体现了王氏对前人研究成果的继承，将其归为一类；8、另有释义不普遍，牵涉释例亦不多，总为一类加以说明。本节举例是采取穷尽式总结形式，兼顾特殊符号输入的现实可操作性，不仅可了解其释义特点，同时本书的大致释义情况也一目了然。第三节《文字蒙求》在注音和释义方面的价值，这一节主要从注音方面和释义方面阐释其价值。其中注音方面主要为：1、既有助於学习者了解古代注音形式，又启发当今识字教学注重读音识字；2、多样的注音形式使文章形式多样，便於学习丰富读音知识，且可引导学习者关注汉字读音变化；3、为当今识字教材的读音部分编写提供了经验。释义方面主要为：1、引导学习者培养自身严谨治学、不迷信权威、善於发现问题和提出问题的精神。2、对当今编写识字教材内容有很大敌示，其启示又分为五个方面加以具体分析。 第三章《文字蒙求》文字学理论研究及局限性，这一章主要讲《文字蒙求》的文字学理论、其存在的局限性，并简述其在文字学史上的地位。本章共分三节，第一节《文字蒙求》文字学理论研究，这一节主要从以下几个方面阐释：一、阐释六书，独具一格；二、说解自然，其中又分为：1、六书次第，2、经纬理论，3、关於指事；三、独到见解。第二节《文字蒙求》文字学方面存在的不足和局限性，这一节主要讲：1、六书分类过细；2、会意字分类繁琐，且标准不统一；3、指事字分类陷入“兼书说”；4、释义上的缺陷。第三节《文字蒙求》在文字学史上的地位，这一章笔者认为《文字蒙求》的研究对王筠语言学理论研究和语文教育思想研究，甚至是对整个文字学史的研究都是占有一席之地的。 第四章《文字蒙求》与王筠的识字教学思想，这一章主要从识字教学思想来分析《文字蒙求》，这一章共分三节。第一节《文字蒙求》反映出的王氏识字教学思想和理论，这一节主要从以下四个方面论述：一、以《说文》为依托；二、针对汉字特点进行教学，提高识字效率，注重培养儿童的识字能力；三、充分考虑儿童自身特点，主要有：1、字量适中，2、章节安排上充分考虑儿童的接受能力，3、说解通俗易懂，尽量适应儿童理解力，注意多种识字教学方法的运用。王氏注意运用比较区别法、归纳法、例证法来讲解；四、充分发挥汉字本身的教育功能，激发学生识字兴趣。第二节《文字蒙求》对对外汉语教学的启示，这一节主要讲以下几个方面：1、王筠《文字蒙求》中体现出的“学生是人”的教育理念与汉语作为第二语言教学的“以学生为主体”的教学原则异曲同工；2、识字教学与对外汉语教学，主要讲两个方面：首先，汉字教学应密切结合学生认识事物的特点，从易到难。其次，利用汉字特点进行教学。第三，利用更加丰富的辅助教学手段进行汉字教学。第四，充分利用汉字文化。第三节《文字蒙求》识字教学思想的现实意义及其局限性，这一节主要从《文字蒙求》识字教学思想的现实意义、《文字蒙求》在识字教学方面的局限性两个方面来阐释，其中第一个方面包括：1、“以人为本”教育思想的确立；2、识字教材的编写；3、识字目标的确定和多种教学方法的运用；4，选字、释义要符合科学要求；5、注重提高教师素质。第二部分主要包括：1、王筠《文字蒙求》很少顾及到字词的结合和语境的作用；2、在以科举为指挥棒的封建社会不太容易接受这种新型教材；3、老师们一般也不会接纳《文字蒙求》；4、《文字蒙求》适用面太窄，针对性不强，且偏难。 第五章结语，总结全文。

目录

文摘

英文文摘

声明

绪论

第一節王筠其人及其相關著述

第二節 《文字蒙求》的研究現狀

第三節 本文的研究設計

第一章 《文字蒙求》體例研究

第一節 版本及成書過程

第二節 编寫原則和收字概況

第三節 编排體例

第二章 《文字蒙求》的注音類型和釋義類型研究

第一節 注音類型研究

第二節 釋義類型研究

第三節 注音和釋義方面的價值

第三章 《文字蒙求》文字學理論研究及局限性

第一節 文字學理論研究

第二節 文字學方面存在的不足和局限性

第三節 在文字學史上的地位

第一節 該書反映出的王氏識字教學思想和理論

第二節 該書對對外漢語教學的啟示

第三節 該書識字教學思想的現實意義及局限性

第五章 結語

參考文獻

攻读学位期间承担的科研任务与主要成果

致谢

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