论《二十四诗品》对《庄子》审美风格的继承

摘要

本文的研究对象是《二十四诗品》与《庄子》的审美风格。
　　 因为《二十四诗品》作者归属如今仍然是学界悬而未决的难题,所以本文先忽略司空图的生平背景和诗论主张,从纯文本角度分析《二十四诗品》的风格特征,从而发现了《二十四诗品》审美风格的取向与道家巨著《庄子》之间有明显的继承关系。《庄子》的审美风格以人生哲学为基础,对中国文化影响甚巨。尤其是其中虚静、自然、变化等命题,除了塑造中国文人的隐逸人格之外,还启发了中国文论自然、平淡与空灵的美学倾向。在众多古代文论中,《二十四诗品》以其对庄子道家风格的继承而独树一帜:从庄子的虚静天乐说中,《二十四诗品》演化出自然、冲淡、高古等多种风格；从庄子技进于道的论述中,《二十四诗品》演化出洗练的风格；从庄子对天道变化的重视中,《二十四诗品》演化出流动与精神的风格；在庄子言不尽意的辨证中,《二十四诗品》演化出含蓄与委曲的风格。另外,《庄子》善用寓言中的意象来表现道,《二十四诗品》也沿用了这一方法,用意象来表现诗歌风格。
　　 总体而言,从风格内容和表现手法来看,《二十四诗品》对以庄子为代表的道家思想的继承是毋庸置疑的。研究《二十四诗品》,可以鲜明地感受到《庄子》其书对中国古代诗歌风格的正面影响。