内容摘要
Abstract
引言
一、马克思、恩格斯宗教作用观之形成轨迹
(一) 马克思、恩格斯宗教观的形成背景
(二) 马克思、恩格斯宗教观的嬗变
二、马克思、恩格斯对宗教消极社会作用的论述
(一) 宗教是统治阶级的意识形态工具
(二) 宗教是阶级之间利益斗争的神圣外衣
(三) 在阶级社会里宗教是人民的鸦片
三、马克思、恩格斯对宗教积极社会作用的认识
(一) 基督教之于西欧社会的积极作用
1. 中世纪基督教对文化的传播和保护
2. 中世纪基督教的社会整合作用
3. 中世纪基督教对近代西方科学发展的催化作用
(二) 原始宗教对人类社会发展的积极作用
1. 原始宗教的社会整合和文化传承作用
2. 艺术形式是原始宗教的伴生物
(三) 宗教的人文关怀作用
四、对马克思、恩格斯宗教作用观的论域扩展
(一) 宗教社会作用的复杂性和两重性
(二) 宗教与动态社会的关系
1. 宗教与社会冲突
2. 宗教与社会变迁
五、无产阶级政党及其领袖对马克思主义宗教作用观的继承和发展
(一) 列宁对宗教社会作用的主要认识
(二) 中国共产党对宗教作用问题的理论和实践阐析
1. 把握宗教现状,重视宗教调查和研究
2. 妥善处理政教关系,增强政府管理引导作用的实效性
3. 充分利用宗教中的道德价值
致谢
参考文献
西南政法大学;