转型期农村基督教传播个案研究——以皖北吴宅村为例

摘要

本文立足农村，以基督教在农村的传播和发展为切入点，研究转型期农村社会民众的思想文化渴望和精神世界诉求。本文选取了皖北小村吴宅村做为研究样本，通过查阅文献、分发问卷、入户走访、实地体验等方式，对新时期基督教在农村的传播样态做出分析并取得结论。
　　本篇论文共分为九个章节：
　　第一节，介绍了乡土社会与社会转型期的独特历史环境和特征，为本篇论文的展开提高了研究背景。
　　第二节，简要叙述了宗教及其社会功能。
　　第三节，介绍了本篇文章所使用到的研究方法。
　　第四节，分析了吴宅村作为研究样本的理由。
　　第五节，详细介绍了样本村落的自然地理、行政组织、人口状态、信息交流方式、经济社会状况等，并对样本村落及其周边基督教信仰情况做了历史的和现实的描述。
　　第六节，基督教近些年来在农村地区发展异常迅速，本节从农村民众诉求和基督教自身调整的角度，对基督教信仰热潮做出了自己的解释。
　　第七节，基督教信仰作为社会意识必然会对社会存在造成影响，本节从正反两个方面罗列出基督教在民众中的传播对社会造成的影响，为新时期农村事务的管理提供参考。
　　第八节，在前文研究的基础之上，从社会保障制度建设、民众道德培养、传统文化传承、新媒体应用和宣传政策制定的角度，为转型期基督教工作提出了五点建议。
　　第九节，结语。

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引言

一、研究背景

二、宗教概述

(一) 宗教的渊源

（二）宗教的社会功能

三、研究方法

（一）文献法

（二）观察法

（三）人员访谈

（四）问卷调查法

四、为什么选取吴宅村作为样本？

五、吴宅村的基本情况

（一）吴宅村的自然地理空间

（二）吴宅村行政组织状况

（三）人口状态、人员流动及与外村联系

（四）经济、文化及教育状况

（五）吴宅村及其周边基督教信仰样态

六、基督教传播在农村复兴的原因

（一）农村信仰多元化

（二）本土宗教信仰缺失

（三）道德的共性为基督教传播提供了道德基础

（四）苦闷与焦虑的社会情绪为基督教传播提供了情感基础

（五）娱乐活动的贫乏是基督教发展的社会基础

（六）基层权力对宗教传播的默许和极少干预。

（七）较低的文化水平使人们产生了宗教盲从心理

七、基督教传播对农村的影响

（一）基督教在中国农村传播的积极影响

（二）基督教在中国农村传播的消极影响

八、基督教在中国农村正面传播的路径

（一） 加强农村社会保障制度建设

（二）加大宣传力度 健全道德引导机制

（三）提升教民文化水平 增强其独立自主意识

（四）加强中华传统文化的传承、传播与创新

（五）利用媒介丰富人们精神文化生活

（六）加强政策宣传 依法打击邪教组织

结语

致谢

参考文献