歌舞剧《太行奶娘》艺术特征

摘要

在抗日战争时期，巍巍太行山脚下，无数的青年妇女用自己的乳汁，哺育了八路军的后代，她们冒着生命的危险，用柔弱的肩膀，撑起了太行山的脊梁，在太行革命老区，那些太行奶娘们是一个可歌可泣的英雄群体。左权花戏歌舞剧《太行奶娘》全剧分为序幕，四场戏：《社火》、《燃烧》、《重逢》、《深情》和尾声，六个部分，在唱词与编剧上继承和发扬了山西左权县的“开花调”和“小花戏”两种传统艺术形式，并保留其原汁原味的表演形式。比起以往的歌舞剧，在音乐创作上也有所创新，在伴奏乐器上，运用了山西民间特色乐器和山西戏曲伴奏乐器比如晋胡、四瓦块、横笛、锣鼓擦，并且结合现场大型交响乐队共同伴奏的方式，综合性的采用了现代的灯光、道具、舞美，使全剧所呈现出的视觉、听觉效果非常震撼，场面宏大，并具有很强的地方特色，富有极强的冲击力和感染力。 本文通过查阅相关文献资料，采访该领域的老师及研究生，采取综合文献与田野调查相参透、视频观测和采访相结合的方法，深入研究大型歌舞剧《太行奶娘》的艺术特征。文章的研究内容将通过以下几个方面进行： 1.歌舞剧《太行奶娘》创作背景介绍。通过对该歌舞剧的创作背景介绍及以巧梅为主要人物线索展开剧情概要，分析这部剧中蕴含的艺术元素，对歌舞剧《太行奶娘》这部大型花戏做整体、清晰的了解，为后文进一步论述打下基础。 2.歌舞剧《太行奶娘》的艺术特征。这部分对左权民歌的音乐特点进行了详细的分析，结合左权民歌的音乐特点，进行对该歌舞剧的音乐特点、创作特点和舞蹈艺术特征，展开分析与论述，进而突出本文的重点和难点所在。 3.歌舞剧《太行奶娘》中人物形象的塑造。歌舞剧中那“一群奶娘”是整个太行山上所有奶娘的缩影，而巧梅又是这部歌舞剧中奶娘的典型人物和主要人物，所以巧梅的形象是整个太行山上所有奶娘集于一身的典范，笔者就巧梅在剧情中的形象塑造与音乐结合，来探讨音乐与人物的关系及起到的作用。 4.歌舞剧《太行奶娘》的艺术价值。通过对歌舞剧进行艺术价值的研究与论述，让大家更加了解这虽然是一个以抗日战争历史为背景的“红色主题”，但并没有在剧情中过于写实的手法来描述历史的细节和战争的残暴，而是着眼于展示“太行奶娘”母爱的情怀、人性的真善美，以及左权民风民俗的淳朴厚重。

目录

学 号 10635201400129

摘 要

Abstract

绪 论

一、选题缘起

二、本课题研究历史和现状

三、研究的创新之处

第一章歌舞剧《太行奶娘》的概述

一、歌舞剧《太行奶娘》的创作背景

二、演员及创作团队介绍

三、歌舞剧《太行奶娘》剧情概要

四、歌舞剧《太行奶娘》的艺术元素

（一）一句话

（二）一条根

（三）一支歌

（四）一台戏

第二章歌舞剧《太行奶娘》的艺术特征

一、歌舞剧《太行奶娘》的音乐形态特色

（一）音乐语言朴实而深情

（二）主题曲情绪饱满

（三）区域音乐特色浓郁

二、歌舞剧《太行奶娘》的音乐创作特色

三、歌舞剧《太行奶娘》的舞蹈表演特色

第三章歌舞剧《太行奶娘》中“巧梅”的形象塑造

一、巧梅形象的“高尚”美

二、歌舞剧《太行奶娘》中巧梅的音乐形象

（一）音乐形象的内涵

（二）主人公巧梅的演唱分析

第四章歌舞剧《太行奶娘》的艺术价值

一、黄土地上绽放的奇葩

二、特殊时期的时代意义

三、塑造了新时期的文化符号和文化品牌

结 语

参考文献

致 谢