追逐灵魂的自由——论张承志《心灵史》

摘要

张承志是中国当代文坛上最具评论意义的作家之一。90年代,《心灵史》打破了文坛的寂静,被誉为“寻找精神价值,向世俗挑战的旗帜”,并与史铁生的《我与地坛》被学界尊为当代小说的两朵奇葩。这部亟待被挖掘的小说,在文学评论界却遭遇到出人预料的冷遇。目前,学界较少有学术论著对张承志的《心灵史》做出细致、系统的分析。笔者力求以严谨、客观的态度对《心灵史》分析论证,挖掘它在新时期文坛的现实意义与历史意义。
　　 文章的第一部分:主要探讨张承志的民族意识从自我遮蔽,到逐渐苏醒,从有意识的强调自身的民族意识,到最终认同母族——同族的情感历程。
　　 文章的第二部分:从《心灵史》的主要内容入手,以“以笔为旗”、“清洁的精神”来研究探讨哲合忍耶的精神气质。
　　 文章的第三部分:从《心灵史》出版所遭遇的挫折、文坛对《心灵史》的态度,探讨张承志在《心灵史》创作之后所陷入的创作困境,中国当代文学南北方的差异性现象、中国当代知识分子的人性缺失等问题。

目录

文摘

英文文摘

绪论

第一章 张承志的民族文化意识

第一节 “民粹主义”文学精神--民族文化身份的觉醒

第二节 回族作家身份的强调与认可

第二章 “向死而生”的哲合忍耶--《心灵史》的主题

第一节 穷人的宗教

第二节 隐忍与守密

第三节 牺牲与殉教

第四节 苦难与孤独

第三章 《心灵史》后的文学境况

第一节 80年代:张承志的辉煌时代

第二节 《心灵史》:自我囚禁的牢笼

第三节 艰难的出版之路:南北文化的差异性

第四节 失语:知识分子的集体隐遁

结语

尾注

参考文献

在学期间发表论文清单

后记