衡水内画及内画艺人研究

摘要

在本文中，笔者试图通过对内画和内画艺人的研究，来回答三个问题。首先，内画创作需要哪些技巧，如何获得这些技巧。其次，内画艺人平时是如何进行艺术实践的。包括他们日常如何生活，他们有什么样的信仰，他们的艺术实践与宗教实践有什么关系。最后，在当今技术主义盛行的社会背景下，内画艺术和内画艺人受到了什么样的冲击，产生了什么样的问题。
　　 在绪论中，笔者介绍了选择内画作为博士论文的缘起，并介绍了田野目的地衡水的基本情况。除此之外，笔者还介绍了在本文中主要的研究框架和研究方法，并交代了进入田野的步骤和过程。
　　 在第一章中，笔者简单介绍了关于鼻烟和鼻烟壶的概况，并探讨了内画的起源传说，内画与中国传统相对主义的空间观的关系，内画鼻烟壶与“壶天”神话的关系，以及内画鼻烟壶与人们对玻璃的喜爱的关系，论证了内画鼻烟壶与佛教的观念之间有着千丝万缕的联系。
　　 在第二章中，笔者介绍了自己在田野中参与观察的过程，体验了内画的创作技法。在本章中笔者探讨了艺术与技术之间的关系。笔者试着指出，艺术和技术的最大区别其实取决于艺术实践者能够达到的精神高度。如果艺人在艺术实践中，通过“静心”和“专注”，够达到一种忘我的状态，这个时候就能够达到最高的艺术境界——即徐复观所说的“美的观照”。在这种关照下，其主体和客体达到一种和谐的统一，这样创作出来的作品才能达到一种极高的美学成就和艺术成就。从技术到艺术，依靠的就是“静心”和“专注”。
　　 在本文的第三章中，笔者介绍了画工的日常生活。画工在日常生活中，最主要的工作就是作画，除了作画之外他们也会逛古玩市场。在画工的生活中，拜师也是一个非常重要环节。在本文中，笔者也揭示了内画领域所存在的一些问题。第一，年轻画工们普遍比老一辈画工浮躁，生产了很多粗制滥造的产品。很多画工在学艺不精的情况下就急于生产低价产品来获利。很多画工不是追求作品的完美，而是追求短期的利益，从而沦为匠人。第二，最近出现了利用照相技术来充当手工绘制的现象。机械技术的普及提高了生产效率，但也加深了人们对机械技术的依赖，从而懈怠了对自身手艺的提高，这样造成内画低级、廉价的产品大量出现，从一定程度上扰乱了正常的市场秩序。忽视了自身手艺的提高，而依赖技术，使得艺人沦为匠人的趋势更为明显。第三，从我的观察来看，很多年轻的内画学生在技艺学习的过程中，有着越来越松懈的趋势。比如迟到早退，沉溺于网络、手机，在作画的时候听音乐等等，这都是不能静心、专注进行创作的表现。之所以出现这种情况，也跟信息技术时代，手机、电脑的普及有关系。年轻的画工越来越受外部娱乐的影响，而且这种娱乐是随时随地就可以获得的，从而放松了技艺的学习。
　　 在第四章中，笔者通过对艺人宗教生活的描述，指出了画工之中信仰宗教有一定的普遍性，并论证了宗教的修持与艺术的实践有着共通之处，即都是需要“静心”和“专注”。而且艺术家和宗教家在目标上也有着共通之处。艺术家的目标是艺术对象的艺术化，而宗教家的目标则是整个生命，整个人生的艺术化。这两种艺术化有着共通之处。对象的艺术化和人生的艺术化可以相互促进。一个高级的艺术家，必然会进而追求自身生命的艺术化，而一个真正解脱了个人，也必然是一个有着艺术情调的人。但是，本文也指出在信仰方面，相对于老一辈的画工，很多年轻的画工表现出了越来越多的冷漠和疏远。正如当今技术主义时代以来，艺术的衰落一样，宗教上也有类似的衰落。正如舍勒所说的那样，传统东方世界的理想人格是“圣人”，而现在理想人格是“匠人”，匠人就是凡夫俗子。很多人已经不再把成为圣人当成自己人生的目标了，而只是安心地充当一个凡夫俗子。正是在这个背景下，甚至连承认有信仰似乎都成了一种过错，都被迫隐藏起来。
　　 在结论中，本文试着指出，“静心”和“专注”是个值得关注的两个本土概念。不但艺术实践和宗教修持需要“静心”和“专注”这两种品质，其他任何一种专业和职业都离不开这两种品质。除此之外，人生的艺术化，也是值得重视的概念。其次，笔者也通过对画工日常生活和画工信仰世界的描述，讨论了在现代中国技术主义对画工群体的影响。在这个大的社会史背景下，无论是艺术还是宗教，都表现出了令人担忧的衰落。技术主义和平民主义最终会对我们的知识和人民造成危害，这必须引起人类学家、社会学家的重视和警惕！

目录

声明

摘要

绪论

第一节 研究缘起

第二节 田野目的地——衡水

第三节 研究框架和研究方法

第四节 进入田野

第一章 内画鼻烟壶概述

第一节 鼻烟和鼻烟壶概述

第二节 内画的起源传说

第三节 内画鼻烟壶材质

第二章 内画绘制工艺

第一节 学习山水

第二节 学习花鸟

第三节 再学山水

第四节 学习体悟

第三章 画工的日常生活

第一节 学习内画

第二节 作画谋生

第三节 逛古玩市场

第四节 食宿和休闲

第四章 画工的信仰世界

第一节 虔诚的信徒

第二节 有“神通”者

第三节 仪式主义者

第四节 隐身的信徒

结论

第一节 “技”与“艺”

第二节 “艺”与“道”

第三节 人类学启示

参考文献

附录

(一)绘画口诀

(二)内画颜色调配表

(三)画好内画的诀窍

致谢

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