马克思公正思想视域下的社会主义和谐社会建设研究

摘要

社会公正是人类永恒的理想追求和价值目标之一，是马克思主义创始人的毕生追求。公正在人类历史长河中不仅是一个古老而又具有时代特色的话题，也是人类对理想社会的期盼和呼唤。自从中国共产党成立后，公正的社会理想就成为中国革命和社会主义现代化建设的实践所追求的理念，也是中国人民近代以来不懈的努力奋斗方向。 第一章梳理文献，总结马克思公正思想的主要特点、基础和实现途径。马克思认为公正具有历史性和相对性的特点，不同历史时代的人们有不同的公正观念，阶级立场不同的人们其公正观念也不同。要真正实现社会的公正，通过消灭私有制和旧式的社会分工，大力发展社会生产力，为实现真正的公正社会创造坚实的物质基础。与资本主义的公正观相区别，马克思公正思想的本质是能够实现真正的社会公正和人的自由全面发展，实现共同富裕。 第二章首先论述了在马克思公正思想理论指导下中国共产党结合实际践行的公正观。党的公正观的基本内容是保障人民群众基本的政治、经济、社会、文化权利，为社会成员创造机会平等，实行按照人们的贡献大小为标准的分配方法，完善社会调剂，在社会再分配时力求保证所有成员的公正。党的公正观的基本原则是让所有社会成员共享经济和社会发展的成果，让社会成员各尽所能、各得其所，实现资源的公正分配。其次，在公正观的指导下，改革开放以来中国在社会公正方面取得了重要成就，表现在摒弃平均主义，重视机会平等，从重视政治成分向重视个人能力转变，社会的流动得到增强，城乡交往进一步加强。 第三章论述当前中国社会公正存在不足的表现、原因和危害。不足表现在农村教育与城市教育水平相差较大，社会存在就业歧视和男女歧视，部分政府的公共投入偏重于政绩工程，用于民生的支出相对不足。一方面是由于部分官员通过腐败聚敛大量财产导致官民贫富悬殊，另一方面是部分政府机构和人员未做到依法行政，使用公权力不当侵害了公民合法权益。社会公正存在的不足会破坏市场秩序，影响社会长治久安。 第四章论述在马克思公正思想指导下建设更加公正的社会主义和谐社会的措施。首先是完善共同富裕的观念，推进多元化分配体制，扩大中等收入者占社会的比重，实现全民共同富裕和公正的分配制度。其次要构建服务型政府，在此过程中强调和谐性。构建服务型政府需要重视民主与法治的建设，思想自由，积极进行政治体制改革，实现国家治理能力现代化，完善社会主义法治理念，保证法律体系的公正性，鼓励发展混合经济，增强企业的社会责任。 本文试图研究马克思的公正思想，以此为指导并结合中国现代化建设取得的成就和不足，为探求如何建设一个更加公正的社会主义和谐社会写出自己的看法。社会公正的实现要以高度发达的社会生产力为基础，通过健全民主法治制度规范政府公权力的运行，驯服资本对人的异化，完善分配制度，实现共同富裕。

目录

声明

摘要

绪论

一、论文选题意义

二、相关研究动态

三、研究方法

第一章 马克思的公正思想

第一节 马克思公正思想的特点

一、公正具有历史性

二、公正具有相对性

第二节 实现公正的基础和途径

一、实现社会公正的基础

二、实现公正的途径

第二章 中国共产党的公正观

第一节 中国共产党公正观的基本内容和基本原则

一、基本内容

二、基本原则

第二节 中国社会主义公正的实践

一、注重起点平等，抛弃平均主义

二、从重视政治成分向重视能力转变

三、社会流动性增强

四、城乡交往进一步加强

第三章 社会公正不足的表现、原因和危害

第一节 社会公正不足的表现

一、贫富差距明显，并存在多元化表现

二、城乡教育发展不平衡与就业歧视表现明显

三、政府部分公共投入偏重于政绩工程

第二节 社会公正存在不足的重要原因

一、腐败使官民贫富差距悬殊

二、部分公权力的不当使用

第三节 社会公正不足的危害

一、破坏市场经济秩序

二、影响社会的长治久安

第四章 建设更加公正的社会主义和谐社会

第一节 健全合理的收入分配制度，强调公正性

一、完善共同富裕观念，建设公正性社会

二、完善收入分配制度，推进多元化分配体制

三、扩大中等收入者占社会的比重，实现“橄榄型”社会

第二节 构建服务型政府，强调和谐性

一、发达国家“橄榄型”社会公正的特点

二、积极进行政治体制改革，推进国家治理现代化

三、发挥服务型政府的作用，推进公正性社会建设

结语

参考文献

后记

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