洪武五年明僧赴日求取天台经典研究之纵横

摘要

洪武三年(1370)三月,明廷遣莱州府同知赵秩宣谕日本.不料,怀良亲王以为赵秩系元世祖东征前夕的使者赵良弼(1217～1286)之后裔而拟加杀害.幸赵秩事先察觉,以正义凛然之态陈述了自己乃大明天使,明实异于元.怀良闻而气沮,礼遇赵秩.并遣其僧祖来奉表称臣,贡马及方物,同时送还明、台二郡被掠人口七十余人.日本使者一行于洪武四年(1371)十月抵京.太祖十分欣喜,宴赉并厚赐使者.洪武五年(1372)五月,太祖命宁波天宁禅寺住持仲猷祖阐、南京瓦官教寺住持无逸克勤等人,率团送日使还国.文章作者分析史料认为无逸克勤等人出使是为了达成明太祖通过佛教进行外交活动的意图，笔者指出其实克勤这次出使日本，除了上述政治目的外，还有一个重要任务就是向日本求取中国散佚的天台教典共计31部、67卷。这次祖阐、克勤从奉命出发到回国，历经二年有余，其中不乏曲折和苦境，文章通过史料分析了其在出使前被选中前的遭遇和在出使过程中面临的前途未卜、生命由天的尴尬处境，还对其出使归来之途的延误进行了自己的判断和推理，文章最后还通过大量诗篇和见闻交代了此次出使中的文化接触和交流及其带来的积极意义。