香山静宜园佛教文化元素研究

摘要

香山,是被称为"太行八陉""神京右臂"的西山山脉的一条支脉,因山顶乳峰石翻云吐雾如香烟缭绕,故而得名.唐代即有寺庙建于山上.自辽代在北京设置辽南京以来,北京从北中国的首都逐渐转变为整个中国的首都,政治地位不断提升,京城达官显贵者又多信宠佛道,常以捐资建寺为善事;香山地区既有佛教传统,又囚地近京城,当日可往,因此成为佛教云集所在.康熙皇帝时即在此修建香山行宫,乾隆皇帝继位后,"即旧行宫之基",并"就皇祖之行宫",在康熙香山行宫基础上增修扩建而成静宜园,前后陆续建成的玉泉山静明园、万寿山清漪园、畅春园、圆明园合称为"三山五园".礼佛作为清代皇帝园居生活的重要组成部分,促使佛教在香山静宜园中得到很大程度的发展,一批佛教寺庙和相关配套设施得到修缮和增建成为香山静宜园佛教文化元素的有力见证.