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从《理瀹骈文》谈外治之理

摘要

从《理瀹骈文》谈外治之理。广义之“理”应包括:外治透皮吸收之理、中医基础之理、辩证之理、外治之药之理、法在神奇变换之理、膏可统治百病之理。内治注重整体观念,辨证论治,理法方药完备,外治亦然——“外治之理,即内治之理,外治之药亦即内治之药,所异者法耳。医理药性无二,而法则神奇变换”,是吴尚先在《理瀹骈文·略言》中开宗明义提出的颇有哲理的重要观点。外治与内治一样均是以中医基本理论为指导,明阴阳五行,识脏腑经络,辨寒热虚实,分标本缓急等。外治与内治在医理与药性上并没有区别,所异者,法耳,只是在方法上的不同,所异者只是饮之内与施之于外,这些外治与内治机理统一的原则,一直有效地指导着临床实践。

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