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LIANG Xiao; 梁霄;
《中国标准化》杂志社;
中国计量大学;
现代有轨电车; 信号系统; 通用技术条件; 团体标准; 功能安全;
机译:安全仪表系统功能安全及功能安全标准修订情况
机译:安全仪表系统功能安全和功能安全标准修订状态
机译:小城市可以从现代化的计算机化交通信号系统中受益
机译:提高功能安全基础标准IEC 61508-3在功能安全基础中改善正式方法的适用性
机译:使用IEC 61508标准和西门子技术在机器人制造单元中实现功能安全。
机译:从RECIST到PERCIST:实体瘤中PET反应标准的发展考量
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:现代美国城市有轨电车转运的目的,功能和表现:多案例研究。
机译:功能安全度量标准自动化和功能安全系统原型设计的工具
机译:在心电图信号中识别R波以监测患者心功能的方法,涉及从参考心电图信号确定参考量,该参考量在R波发生前后的间隔内
机译:通过传统和现代时间测量方法提供韩国风格时间信号系统的时间测量和时间信号系统
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