'界'与'碑':界碑的遗产价值与空间实践——以中越53号界碑为考察对象

摘要

中国广阔多样的地理空间和绵延漫长的边境线,使得边境的旅游资源得天独厚.位于中越边境的世界第四大、亚洲第一大跨国瀑布——德天瀑布,使诸多国内游客趋之若鹜.矗立在瀑布上端的中越53号界碑,是来到这一旅游目的地的游客必然造访之景观,一秒便出国的越界兴奋,中越历史的紧张刺激,边民有国无界的猎奇,成为超乎自然一生态景观之上的旅游吸引力,所到游客争相在清代设立的界碑前留影,在越南边民简易的贸易点流连的旅游活动就足以证明.可见,在边境旅游活动中,人群与空间的互动"这边"与"那边"的越界,都指向了人类学研究中一个最为根本的命题——"地方".本文以广西崇左市大新县德天瀑布上游的中越53号界碑为例，以物的民族志为研究范式，对界碑的符号、文物遗产的功能变迁进行考察，探讨边境旅游过程中游客与东道主社会民众之“空间实践”的产生与问题，以及如何塑造边疆体认与国家认同的经历与经验。界碑所标识和传达的某一处具有特定地理、历史、族群认同与国家边界的空间及空间景观，构成了旅游的空间实践。首先，从政治地理空间而言，是边界一国家主权的国家与地方历史记忆。其次，从地方社会而言，是边疆地区的族群传统与家园生活；对游客的生命空间而言，是从外在感官到心智灵魂的阅历与实践。游客可以经此获得深切的边疆体认。因此，中国开放现代生活在旅游之空间实践的文化再生产中，其作为国家边界之符号的文化功能再度激发并得以深化为一种行为体验和生命体悟，同时也发挥其作为文化遗产的记忆与认同重要功能。可见，边疆地区呈现出不同层次的文化空间：以中越53号界碑为核心，以中越跨国的德天瀑布为重点，并辅以中越边境百里画廊的生态为包围。唯有把国家历史、地方记忆、自然风景的多维空间进行勾连，方能将边境旅游引导到“文化旅游”之深层。