中医养生始自岐黄医之始,本岐黄,《灵枢》作,《素问》详

摘要

养生学是中国古代文化宝库中一枝芬芳独特的奇葩.几千年来,它不断融合、吸纳了儒、道、释、医等各个学派的思想家、医学家、文人乃至普通百姓所提供的养生学说、方术和经验,形成了一个博大精深、风格独特的知识体系,不但对中华民族繁衍昌盛做出了巨大的贡献,而且又是具有深远影响的民族文化遗产.早在远古时代，先民们就有了卫生防病和养生保健的思想萌芽。上古时代，对养生有高度修养的人，在教导人们的时候这样说：对于一年四季可能影响健康的气候变化，要及时避开它。思想上要保持清静安闲，不要患得患失。这样，体外没有劳形之作，体内没有情绪的干扰，身体与外界环境协调统一，就能使体内的真气调和而不会受到损害，精神充足而不外散，又怎么会发生疾病呢？所以，那时的人都能约束自己的思想，而不产生过多的欲望；心境平和而不受外界事物的纷扰；由于精神专一，所以形体虽然劳作，但不感到疲倦；由于他们的欲望少，所以也容易得到满足，每个人的愿望也都可以实现。在饮食方面，不论是粗糙的还是精细的，都觉得味美可口；在穿着方面，不论是华丽的还是简朴的，都觉得自然舒适；对于当时当地的风俗习惯，也很乐于接受；每个人都安于本分，没有地位高低与尊卑的感受。正因为如此，既使有不良嗜好，也不至于着迷成瘾；任何蛊惑人心的淫词滥调，也不能动摇他们的意志。无论是聪明的还是愚笨的，也无论是德才兼备的还是才能低下的，他们的共同点，都是能做到不受外界事物的干扰，因而符合养生的要求。最重要的是他们真正完全掌握了养生的“道”与“德”，身体力行，使天真之意得到保护而不受危害的缘故。