从道文化看“五脏藏神”中的肾之神

摘要

中医文化和道文化都植根于中华传统文化的土壤，历史悠久，博大精深，两者有着本质性的联系，因此中国自古以来有着“医道同源”、“医道相通”的说法。道文化揭示了宇宙自然的本源本体—道，并将道如何孕生演化出各种规律，乃至有形有象的万事万物，都作了清晰明了的阐述。将其用到医学的领域，就成为了中医文化的理法根基。中医文化在这样的理法根基上，进一步形成了对生命活动规律的深刻认识。可以说行医与修道都离不开对于人生命活动规律的践行和应用。“五脏藏神”理论作为藏象理论的重要组成部分，是人生命活动规律的具体展现，因此也被医道文化所重视。rn 中国历来就有"医道同源"、"医道相通"的说法,从道文化来看"五脏藏神"理论,五神—精神魂魄意是人的生命活动规律的五种属性特征,结合《黄帝内经》中对"神"的认识,五神能够统帅人体内外的气化活动,从而保证体内外环境的协调统一.与道文化的论述不同,中医文化中有肾之神为志或精志的说法,从《道德经》中道生万物的衍生演化机理来看,精具有生生运化不息之性,志是以精为基础产生的,所以肾之神为精志更符合肾为"作强之官"的本质内涵,同时也能印证医道文化中人天相应的整体观.