从《桂岩吟馆存稿》到《兰馨堂诗存》——兼谈文学史研究的三个维度

摘要

中国历史悠久，历代积累下来的典籍汗牛充栋。这些典籍的编刻，很多是由家族后人完成的，这是中国家族文化的独特精神体现，也是中华文明得以传承不绝的一种重要方式。在多种多样的具体编刻过程中，其中一种是替所编刻的先人典籍做加工完善工作，这既是为先人讳的宗族“孝”文化的折射，又揭示和体现了踵事增华的家族文化层累性特点。晚清常熟文化名人杨沂孙、杨泗孙、杨汝孙兄弟编刻其父杨希钰《兰馨堂诗存》的过程，就因此带上了某种独特的意味，并给予我们文学史研究以启发。