摘要：该文在体育与武术的学术语境中，以哲学的方式，对文化及其相关概念即文化与文化学、体育文化与体育文化学、武术文化与武术文化学等进行了分析与解读。按照笔者在《武术哲学》中对传统的解读，传统，固然具有很强的时间意味，但却并不是一个单纯的时间概念。传统的东西，绝不能等同于过去的东西。人们常常所说的传统，乃是一种强大生命力的标志。一种东西能够被称为传统，必然具备两个重要的特色：其一，它能够被人们广泛认可与自觉传承；其二，这种广泛认可与自觉传承，能够经得起历史的考验而较长时间地保持下去。按照笔者对传统这一概念的解读方式和上面对文化及其相关概念的界定方式来分析中国传统文化的概念，不难理解，所谓的中国传统文化，即是在中国境内出现的、能够被人们广泛认可与自觉传承的、经得起历史考验而较长时间保存下来的所有人造物。中国传统文化，内容是非常庞大的，几乎人类中所有的文化类型，在中国传统文化中都存在。从这个角度，概论中国文化，几乎不可能的。然而，这里概论中国传统文化，并不是按照这样的思路进行的。这里概论中国传统文化，是从特色的角度出发的。也就是说，这里所说的中国传统文化，并不是要说尽中国传统文化的所有内容，而主要是谈中国传统文化中有别于其他国家传统文化的内容。正是因此，这里所概论的中国传统文化，并不直接从具体的制度文化特别是器物文化开始，而主要是讲其不同于其他国家的观念文化，以及这些观念文化形成的原因—思维方式。当然，在谈论这些观念文化及其背后原因—思维方式，必然要涉及到具体的制度文化与器物文化。只是，这与直接地、全面地讲解制度文化和器物文化，毕竟还是两回事。
