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【24h】

Il cielo sulla terra. Stelle e simboli nel Centro Cerimoniale di Saywiti

机译:天上人间。赛威提礼仪中心的星星和符号

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摘要

Il sito archeologico conosciuto oggi con il nome di Saywiti (Fig. 1), ubicato nel distretto di Cura- huasi (Abancay, Apurimac, Peru), corrisponderebbe a un Centro Cerimoniale magico-religioso d'epoca inca, relazionato con il culto dell'acqua e della ferti- lità, vincolato all'agricoltura e, forse, con caratteri- stiche di osservatorio astronomico. Malville (2010) lo ha definito un 'huaca sanctuary', poiché le tre pie- tre scolpite presenti nel sito, il Monolito Principale (d'ora in poi MP), la formazione litica di Rumi Hua- si e la Terza Pietra, sono elementi sacri (huaca in idioma qhiswa) venerati ancora oggi dalla popola- zione locale. L'ipotesi che il sito di Saywiti fosse relazionato con il culto dell'acqua e della fertilità è co- mune ad altri Centri Cerimoniali incaici che mostrano fonti simili (ad es. Machu Picchu) a quel- la presente a Saywiti. Dobbiamo dunque considera- re il culto all'acqua e alla fertilità una pratica abi- tuale per una cultura sostanzialmente agricola come quella inca, culto che accomuna questo sito con molti altri. Il lavoro sul campo da me svolto nel- 1'ottobre 2012 ha evidenziato alcune peculiarità che fanno di questo Centro Cerimoniale un esempio paradigmatico di come, nella visione incaica, il pae- saggio terrestre fosse simbolicamente relazionato con quello celeste. Il paesaggio terrestre, modellato su una geometria cosmica, era ritenuto uno spazio sacro dove ogni huaca aveva una controparte simbolica celeste ed era connesso con l'Hananpacha.
机译:今天称为Saywiti(图1)的考古遗址位于库拉-华西地区(秘鲁阿普里马克的阿班凯),相当于印加时期的魔幻宗教礼仪中心,与印度教的崇拜有关。水和肥力,与农业有关,也许还有天文台的特征。马尔维尔(2010)称其为“华卡圣所”,因为现存的三座雕刻石,即主要巨石(以下称MP),鲁米·瓦斯石地层和第三石都为今天,当地人仍然尊崇神圣的元素(qhiswa成语中的瓦卡语)。萨伊维提遗址与水和肥沃性有关的假说在其他印加礼仪中心很普遍,这些中心显示出与萨伊维蒂目前使用的类似的资源(例如马丘比丘)。因此,我们必须将对水和肥力的崇拜视为一种基本的农业文化的惯常做法,例如印加文化,这种文化将这一遗址与许多其他文化结合在一起。我在2012年10月进行的野外工作强调了一些特殊性,使这个礼仪中心成为了印加视野中地面景观与天体象征性联系的典范实例。以宇宙几何学为模型的陆地景观被认为是一个神圣的空间,每个花鸟都有一个天体的象征性对应物,并与Hananpacha相连。

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