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Emphaty as the foundation of the social sciences and of social life: a reading of Husserl's phenomenology of transcendental intersubjectivity

机译:移情是社会科学和社会生活的基础:对胡塞尔的先验主体间性现象学的解读

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摘要

Starting with an overview of possible solutions to the problem of social order, the author presents a non-acritical reconstruction of Edmund Husserl's transcendental phenomenology of intersubjectivity as a sympathetic alternative to Habermas's theory of communicative action. By means of a detailed analysis of the concept of empathy (Einfühlung), he shows that Husserl's phenomenology of intersubjectivity offers a triple foundation of the sciences. As a warrant of the objectivity of the world, it grounds the natural sciences; as a presupposition of sociality, it founds the social sciences; as mediated by culture, it grounds the social sciences as human sciences.
机译:从对社会秩序问题的可能解决方案的概述开始,作者提出了埃德蒙·胡塞尔(Edmund Husserl)的超越主体性的主体间现象的非批判性重构,作为哈贝马斯交往行为理论的一种同情替代。通过对移情(Einfühlung)概念的详细分析,他表明胡塞尔的主体间性现象学提供了科学的三重基础。作为世界客观性的保证,它奠定了自然科学的基础。作为社会性的前提,它建立了社会科学。作为文化的媒介,它把社会科学作为人文科学。

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  • 来源
    《Sociedade e Estado》 |2002年第2期|共23页
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