Remapping disclosure: gay men's segmented journeys of moving out and coming out Refaire la carte de la divulgation: Les voyages segment??s? du d??m??nagement et du coming-out des hommes gays Re-trazando el mapa de Revelaci?3n: Los Viajes Segmentados de los Hombres Gay de Mudarse y Salirse

摘要

Drawing on recent work that examines the contingent, personal nature of queer migration, this paper provides empirical support for recent claims that coming-out journeys are more complex than the linear, often rural-to-urban typologies that have framed them during the past two decades. Since coming-out journeys are rarely elaborated beyond a conceptual level, overly teleological understandings involving homophobic, rural places, inclusive urban homelands, and one-time, linear ‘flights’ and ‘escapes’ persist. Employing the migration narratives of 48 self-identified gay men who settled in Ottawa, Ontario, Canada, and Washington, DC, USA, this paper challenges the linearity and finality of coming-out migration by highlighting particular segments of the journey. These include short-term trips to scout the gay life potentials of places, migrations that result in a degree of re-entry into ‘the closet,’ relocations that allow men to test or try on different places and identities, and moves (or imminent moves) that ‘trigger’—rather than stem from—a coming-out process. Taken together, these segments suggest that coming-out journeys are ongoing, relational, and often discontinuous journeys influenced by both queer individuals' intersectional subjectivities (e.g., age, race, and class) and the social contexts of the places they encounter. En tirant des études récentes qui examinent la nature personale et contingent de la migration homosexuelle [ndtr: il n'existe pas d'équivalent français du mot « queer » qui comprend d'un sens positif plus que la homosexualité tout simplement dit], cet article fournit du soutien empirique pour les affirmations récentes que le trajet d'un coming-out [déclaration de sa homosexualité] sont bien plus complexes que les typologies linéaires du genre rural - à - urbain qui ont été courant pendant les deux décennies précédents. Comme ces trajets ne sont que rarement élaborés au-delà d'un niveau conceptuel, notre compréhension de ce processus reste cadré par l'idée téléologique d'un échappement final d'un lieu rural et homophobe pour arriver à une « patrie » urbaine et inclusive. En utilisant les narratives de migration de 48 hommes qui s'identifient comme homosexuels et qui se sont installés à Ottawa, Ontario, Canada et Washington, DC, E.U., cet article s'appuie sur des segments particuliers de leurs trajets pour contester la linéarité et la finalité de la migration d'un coming-out. Ceux-ci comprennent des courts voyages pour explorer la qualité de la vie gay dans des lieux, des migrations qui s'aboutissent à une période de rentrée dans « le placard », des déménagements qui permettent aux hommes de tester de différentes identités sexuelles, et des déménagements qui déclenchent un processus de coming-out plutôt qu'en être le résultat. Compris dans leur ensemble, ces segments suggèrent que les voyages de coming-out sont continus, relationnels, et très souvent discontinus, toutes qualités issues de l'influence à la fois des subjectivités intersectionnelles des individus concernés (par exemple, leur race, leur âge, leur classe sociale) et les contextes sociaux des lieux avec lesquels ils rencontrent. Llevando de investigaciones recientes que examinan la natura contingente y personal de la migración queer, este articulo se provee apoyo empírico para afirmaciones recientes que los viajes de salirse del closet con más complejos que los tipologías lineares rural a urbano que han sido prevalentes durante los últimos dos décadas. Ya que los viajes de salirse del closet son raramente elaborados más allá que un nivel conceptual, entendimientos demasiado teleológicos involucrando lugares rurales y homofóbicos, tierras urbanas inclusivas, y escapadas lineales por única vez se persisten. Utilizando las narrativas migratorias de 48 auto-identificados hombres gay quienes se establecieron en Ottawa, Ontario, Canadá, y Washington DC, Estados Unidos, este articulo se desafía la linealidad y finalidad de la migración de salirse del closet por destacar segmentos particulares del viaje, Estos incluyen viajes a corto plazo para reconocer lugares para su potencial de una vida gay, migraciones que resultan en un grado de reentrar ‘el closet’, deslocalizaciones que se permiten hombres ‘probar’ identidades sexuales diferentes, y mudanzas (o mudanzas inminentes) que se ‘provocan’ - en vez de originarse de - un proceso de salir del closet. Tomados en conjunto, estos segmentos sugieren que los viajes de salirse del closet están en desarrollo, relacionales, y a menudo viajes discontinuados influidos por ambos las subjetividades interseccionales de individuos queer (edad, raza, clase) y los contextos sociales de los lugares que se encuentran. 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