Performative Neoliberal-Parasitic Economies: The Chicago Case

摘要

Les migrants venus du Mexique qui s 'installent dans les villes américaines subissent une nouvelle réalité: les économies parasites néolibérales. L'article examine la production de savoir quotidienne et ritualisée propre à ces agences de travail temporaire ou à la journée, encaisseurs de chèques, et prêteurs sur salaire ou sur gage, dont le fonctionnement normalise l'existence et les actes. Une etude de la plus importante communauté mexicaine du Middle West américain, Little Village à Chicago, enregistre deux points. D'abord, ces institutions économiques produisent du savoir dans des situations qui peuvent être controversées et volatiles, mais qui participent à la legitimation de leur existence et de leurs actes. Cette production de savoir se concentre sur deux notions: qui sont ces chefs d'entreprises en tant que personnes et qui sont leurs clients. Ensuite, ce savoir repose sur des propositions de grands imaginaires spatiaux qui donnent forme et contenu a la présentation de ces chefs d'entreprise et de leurs clients. Les deux imaginaires spatiaux dominants sont le remuant barrio mexicain et l'ethnoscape' mexicain idéalisé. Ces résultats révèlent, au sein de Little Village, une économie precaire et agitee qui est à lafois performative, indissociable de sa rhetorique, et apte à mobiliser des espaces imaginaires.%In-migrants moving into US cities from Mexico today confront a new punishing reality: neoliberal-parasitic economies. This article examines the daily, ritualized production of knowledge by these temporary labor agencies, day-labor hirers, check cashers, payday lenders and pawnshops that functions to normalize their existence and actions. A focus on the largest Mexican community in the American Midwest, Chicago's Little Village, chronicles two points. First, these economic institutions actively produce knowledge in potentially controversial and volatile circumstances that helps legitimize their existence and actions. This production of knowledge centers on two constructs: who these entrepreneurs are as beings and who their customer base is. Secondly, this knowledge is grounded in offers of key spatial imaginaries that provide form and substance to these presentations of entrepreneurs and customers. Two spatial imaginaries are most important: the tumultuous Mexican barrio and the idealized Mexican ethnoscape. These results show a turbulent and precarious economy in Little Village that is performative, rhetorically charged, and deploys imaginary spaces.