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Hegemonia e educa??o: proposta gramsciana de supera??o da subalternidade

机译:霸权和教育:父亲的克拉姆斯科

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摘要

O artigo versa sobre as conceitua??es de subalterno e hegemonia dentro do pensamento gramsciano. O autor incita como entender os grupos sociais subalternos é fundamental para compreender como as rela??es sociais, econ?micas e o Estado s?o historicamente edificados, assim como corroboram a consolida??o de determinada hegemonia ao mesmo tempo em que s?o frutos dela. Subalternidade e hegemonia s?o formula??es chaves para a teoria política de Gramsci e interligam-se à sua concep??o de tradutibilidade por traduzirem as rela??es que delimitam o modo como o Estado encontra-se construído, ao mesmo tempo em que ratificam a indispensabilidade de um plano estratégico de amplo espectro para o delineamento da transforma??o da ordem vigente. A forma??o e a prática política comporiam as linguagens em que se constroem as rela??es de for?a. Nesse sentido, ressalta-se a importancia da dimens?o formativa para a constru??o estratégica de disputa de poder, demonstrando como a hegemonia e a educa??o encontram-se dialeticamente intrínsecas e expressam a teoria e a prática da proposta de a??o política gramsciana de supera??o da subalternidade. As reflex?es que culminaram nesse texto foram despertadas após os seminários e discuss?es da “Ghilarza Summer School”, Escola internacional de estudos gramscianos, desenvolvidos em Ghilarza, Sardenha, entre 8 e 12 de setembro de 2014 sobre o tema “Hegem?nico/Subalterno”. The article focuses on the conceptualizations of “subaltern” and “hegemony” in Gramsci’s thought. The author argues that understanding the nature of the subaltern social groups is of fundamental importance for understanding the way in which economic relations and the State are constituted, and the way in which these relations contribute to consolidating a given hegemony, of which they are at the same time also a product. Subalternity and hegemony are key formulae in Gramsci’s political theory, and are linked to his theory of translatability in that they translate the relations that constitute a State, at the same time as founding the necessity for a wide-ranging strategic plan for the task of transforming social relations. Pedagogical formation and political practice are, then, the languages in which the relations of force are constructed. From these nexuses there emerges the centrality of the formative dimension of the strategic construction of a struggle for power, in that hegemony and education are dialectically connected and express the theory and practice of the project as formulated by Gramsci for overcoming subalternity. The reflections that come together in this text have their origin in the seminars and discussions of the
机译:文章在克姆斯科思想中的亚时期概念和霸权。提交人敦促如何理解少数民族社会群体,了解社会,经济和最先进的关系以及历史上的州的方式,以及在同一时间的同时证实了某些霸权的整合。次产阶级和霸权是克明的政治理论的关键配方,并通过翻译界定所建造方式的关系来互连自己的概念,同时批准广泛战略计划的不可缺款划分转换当前订单。地层和政治实践包含构建相关的语言。从这个意义上讲,强调了尺寸的重要性,以履行权力的战略建设,展示霸权和教育如何是辩证和表达理论和特殊的下属革癌政策的理论和实践。在2014年9月8日至12日在2014年至2014年9月8日至12日的主题“哈默姆?Nico / subaltern”的研讨会上,在“Ghirarza Summer School”这篇文章侧重于克明的思想中“亚时题”和“霸权”的概念化。提交人认为,了解亚商体社会群体的性质是对理解经济关系和国家相同时间的方式的重要意义。次产和霸权是克拉姆奇的政治理论中的主要公式,与您的关联,他们与他们表达国家的关系相同,同时建立在改变社会关系的任务方面的广泛战略计划的同时。然后,教学形成和政治做法是强制构建的语言。从那里的Nexuses,出现了战略建设的形成层面的中心地位,因为霸权和教育是辩证和表达由Gramsci制定的项目理论的理论和实践,以克服次产。在本文中聚集在一起的思考在研讨会上有Teir起源和讨论

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