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杜甫:“集中无词”或“词曲之祖”——从杨慎的一个观点说起

机译:杜甫:“集中无词”或“词曲之祖”——从杨慎的一个观点说起

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摘要

明代杨慎在构建词史统序时首次提出“杜甫无词”之说,这一观点得到了词学与杜诗学专家不同程度的回应。一方面是明清之际的词学界围绕“杜甫无词”进行了相当热烈的讨论,从辨体、破体两个向度利用杜甫(杜诗)作为词学尊体的资源;另一方面是“杜甫无词”说启发了诗学领域对杜诗题材风格多样性的论证,并由此深化了对“集杜词”的意义认知。杜甫从“集中无词”到“词曲之祖”的转变,既是“强者诗人”与强势文体影响力拓展的缩影,也是词体以弱附强,借助诗学资源以确立自身价值的生动例证。
机译:明代杨慎在构建词史统序时首次提出“杜甫无词”之说,这一观点得到了词学与杜诗学专家不同程度的回应。一方面是明清之际的词学界围绕“杜甫无词”进行了相当热烈的讨论,从辨体、破体两个向度利用杜甫(杜诗)作为词学尊体的资源;另一方面是“杜甫无词”说启发了诗学领域对杜诗题材风格多样性的论证,并由此深化了对“集杜词”的意义认知。杜甫从“集中无词”到“词曲之祖”的转变,既是“强者诗人”与强势文体影响力拓展的缩影,也是词体以弱附强,借助诗学资源以确立自身价值的生动例证。

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