O desejo na Grécia Arcaica

摘要

O presente trabalho é a primeira parte de uma pesquisa sobre “O desejo na Grécia Antiga”, vale dizer, na Grécia Arcaica, na Grécia Clássica e na Grécia Helenística. Esta primeira parte é dedicada às manifesta??es do desejo na Grécia Arcaica, que floresceu entre os séculos VIII e VI a.C. Analisei, em primeiro lugar, a no??o do thymós, como manifesta??o, ainda embrionária, do desejo nos poemas épicos do tempo de Homero; em seguida, destaquei o lugar do desejo na poesia lírica, na qual os poetas já falam a linguagem de seus próprios sentimentos; depois, ressaltei o papel do desejo na ética aristocrática da modera??o inspirada pelas máximas dos sete sábios da Grécia. Nos poemas trágicos, indiquei a dimens?o ética que reveste o desejo na responsabilidade do homem trágico diante das conseqüências de seus atos. Finalmente, dentro ainda do espírito que dominou a cultura arcaica, mostrei o lugar que o desejo ocupa no pensamento dos primeiros filósofos da Natureza, especialmente nos fragmentos de Heráclito de éfeso e na doutrina do pitagorismo antigo.↓El presente trabajo es la primera parte de una investigación sobre “El deseo en la Grecia Antigua”, o sea, en la Grecia Arcaica, en la Grecia Clásica y en la Grecia Helenistica. Esta primera parte trata de las manifestaciones del deseo en la Grecia Arcaica que floreció entre los siglos VIII y VI a.C. En primer lugar, analisé la noción de thymós, como manifestación, aún embrionaria, del deseo en los poemas épicos del tiempo de Homero; en seguida destaqué el lugar del deseo en la poesia lírica, en que los poetas ya hablan el lenguage de sus propios sentimientos; después puse en relieve el papel del deseo en la ética aristocrática de la moderación inspirada en las Máximas de los siete sabios griegos. En los poemas trágicos, mostré la dimensión ética que se revieste el deseo en la responsabilidad del hombre trágico delante de las consecuencias de sus actos. Finalmente, dentro aún del espíritu que dominó la cultura arcaica, mostré el lugar que el deseo ocupa en el pensamiento de los primeros filósofos de na naturaleza, en especial en los fragmentos de Heráclito de éfeso y en la doctrina del pitagorismo antíguo.↓Le présent travail est la première partie d’une recherche sur Le désir dans la Grèce Ancienne, c’est-à-dire, dans la Grèce Archa?que, dans la Grèce Classique et dans la Grèce Hellénistique. Cette première partie est consacrée aux manifestations du désir dans la Grèce archa?que, qui a fleurit entre les siècles VIII et VI avant JésusChrist. J’ai, tout d’abord, analisé la notion du thymós, comme une première manifestation encore embryonnaire du désir, dans les poèmes épiques au temps d’Homère; ensuite j’ai souligné la place du désir dans la poésie lyrique, où les poètes parlent déjà le langage de leurs propres sentiments. J’ai souligné aussi le r?le du désir dans l’éthique aristocratique de la modération inspirée par les maximes des sept sages de la Grèce, Dans les poèmes tragiques, j’ai indiqué la dimension éthique qui revêt le désir dans la responsabilité de l’homme tragique devant les conséquences de ses actes. Finalement, toujours dans l’esprit de la culture archa?que, j’ai montré la place du désir dans la pensée des premiers philosophes de la Nature, principalement dans les fragments d’Héraclite d’Ephèse et dans la doctrine du pitagorisme ancien.