This article consists of an exegetical investigation of Psalm 110 and assumes that the psalms?function in one sense as prayers, which can be prayed authentically by modern worshippers.?Consequently, the specific images of hostile acts of war present a challenge as prayer. The?methodology involves the investigation of the text from a grammatico-historical perspective?by using selected sources from the 19th century to the present. The meaning of the violent?images of enmity and the defining characteristics of the enemy are determined through?understanding the perceived suffering of the psalmist. Special attention is given to the role?of the phrase ????????????, the identification of ???????? and defining the enemy. The conclusions of?the exegesis support a more traditional interpretation of ???????? and characterise the recalcitrant?enemies in an eschatological framework.Jahwe se ‘heer' en onbeteuelde boosheid: 'n Eksegese van Psalm 110. Hierdie artikel is 'n?eksegetiese ondersoek van Psalm 110 en gaan van die veronderstelling uit dat die psalms in 'n?sekere sin gebede is wat deur moderne gelowiges gebid kan word. Die spesifieke uitbeeldings?van vyandige oorlogsdade stel egter 'n uitdaging aan dié gebed. Die metodologie behels die?ondersoek van die teks vanuit 'n grammaties-historiese perspektief deur uitgesoekte bronne?vanaf die negentiende eeu tot tans te gebruik. Die betekenis van die geweldadige uitbeelding?van vyandigheid en die omskrywende karaktertrekke van die vyand word bepaal deur die?verstaan van die waarneembare lyding van die psalmskrywer. Daar word besondere aandag?gegee aan die rol van die frase ????????????, die eiening van ???????? en die omskrywing van die vyand.?Die slotsom van die eksegesis ondersteun 'n meer tradisionele interpretasie van ???????? en tipeer?die onversetlike vyand in 'n eskatalogiese raamwerk.
展开▼
机译：本文包括对诗篇110的训investigation性研究，并假设诗篇在某种意义上起着祈祷的作用，而现代信奉者可以真实地祈祷。因此，敌对战争行为的具体形象给祈祷带来了挑战。 “方法论”是从语法历史的角度对文本进行研究，方法是使用19世纪至今的精选资料。仇恨暴力形象的含义和敌人定义的特征是通过了解诗人的苦难来确定的。应特别注意短语“ ????????????”的作用，“ ??????????”的标识。并定义敌人训ege的结论支持对?????????的更传统的解释。并在末世论框架中刻画顽固的敌人。 ？sekere sin gebede是现代的吗？特殊情况发生后，将发生故障。死了吗？难道是人类的历史吗？不只是勃朗峰的历史吗？还是从远古时代开始的。范·维格·迪格·维德（Dan Betekenis van）的名字是什么？ Daar单词besondere aandag？gegee aan die rol van die frase ????????????，die eiening van ???????? en die omskrywing van die vyand.?Die slotom van die eksegesis ondersteun'n meer tradisionele interpretasie van ???????? en tipeer？die'n eskatalogiese raamwerk中的onversetlike vyand。
展开▼
