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Performing the Nation: Sports, Spectacles, and Aesthetics in Germany, 1926–1936

机译:表演民族:1926-1936年德国的体育运动,眼镜和美学

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摘要

NATIONAL Socialist propaganda has created an aesthetic legacy that is dif-nficult to shake off. Filmic images ofwell-trained athletes preparing for thenBerlin Olympics or mass scenes from Nazi Party rallies have become fa-nmiliar features in history documentaries.Whilemany of us lack personalmemoriesnof the Third Reich, we think we know what Nazism looked like.n1 In addition,nWalter Benjamin’s concept stressing the use of aesthetics in politics has becomencommonplace in interpretations of Nazi representation.n2 “Gesamtkunstwerk ofnpolitical aesthetics” or “formative aesthetics” are terms used to analyze festivitiesnand spectacles in the Third Reich, suggesting that the Nazis developed a specificnstyle with a focus on aesthetics, symbols, and festive set-up.n3 This allegedly dis-ntinctive Nazi style is emphasized even more by contrasting it favorably with cel-nebrations of the Weimar Republic.n4 Once again, the German republicannexperience is placed in “the antechamber of the Third Reich.”5
机译:民族社会主义宣传创造了难以摆脱的美学遗产。训练有素的运动员为当时的柏林奥运会或纳粹党集会上的群众场面拍摄的电影图像已成为历史纪录片中的常见特征。我们的怀里摩尼人缺乏第三帝国的个人记忆,我们认为我们知道纳粹主义的模样。n1另外,nWalter本杰明强调在政治中使用美学的概念在纳粹代表制的解释中已变得司空见惯。n2“政治美学的Gesamtkunstwerk”或“形式美学”是用来分析第三帝国庆祝活动和眼镜的术语,这表明纳粹发展了一种特定的风格,重点关注在美学,象征和节日布置方面。n3这种与众不同的纳粹风格与魏玛共和国的风俗习惯形成了鲜明对比,从而更加强调了这种风格。n4再一次,德国共和国经验被置于“第三帝国。” 5

著录项

  • 来源
    《Central European History》 |2010年第4期|p.616-638|共23页
  • 作者

    Nadine Rossol;

  • 作者单位

    UNIVERSITY OF ESSEX;

  • 收录信息
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类
  • 关键词

  • 入库时间 2022-08-17 14:00:04

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